费尔南多·莱昂内尔·基罗加 (FERNANDO LIONEL QUIROGA)*
校园智能手机使用问题只是民主维护本身所依赖的冰山一角。
1.
13月4.932日，总统路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦批准第2024/XNUMX号法案，限制公立和私立基础教育机构的学生在上课、课间休息和休息期间使用手机等便携式电子设备。该项目的一部分（由 MDB/RS 代表 Alceu Moreira 撰写）将自己定位为便携式电子设备（更准确地说是智能手机）的监管设备，但这部分设备遭到了相当一部分民众的反对。
事实上，我们所知的智能手机——一种将传统手机功能与先进计算资源相结合的移动设备——被相当多的年轻人和青少年视为（毫不夸张地说）他们自己身体的延伸。虽然并不能印证“数字原生代”的概念，但正是因为这个概念的意识形态负载，我将智能手机理解为一个“整体设备”。危险就在于此。在我们生活的世界中，这些设备无处不在，这一点无需多言。我们都认识一些孩子，或者他们从出生起就一直坐在屏幕前。最初，接触发生在母乳喂养期间。
正如德国哲学家克里斯托夫·图尔克（Christoph Türcke）正确指出的那样，在这个看似无害的习惯中，儿童认知形成过程中的一些基本要素丢失了：母亲与婴儿的视觉接触被转移到屏幕上不间断的明亮内容上。母乳喂养的意向性、母亲与孩子之间视觉接触的象征力量，都因屏幕的幻觉和催眠洪流而丧失了。
随后，孩子就会养成只在平板电脑前吃东西的习惯。如今，放在盘子前的彩色橡胶牌匾已是随处可见。现在，食物本身失去了意义。味道、质地、温度、食物的组合——所有这些都浪费了！它变成了一团糟，到最后只是作为取悦母亲和保持联系直到下一顿饭的能量来源。
在最初几年接触屏幕之后，人们就会产生一种奇怪的感觉，觉得它是人体解剖学的一部分。当你看到孩子们在餐厅里因为有一部手机而表现得很好时，人们会说他不是保姆：他是他们的亲生父母。他就是“设备”。毫不夸张地说，人们应该以这种担忧来看待他。
对于出生于 1970 世纪 1980 年代或 XNUMX 年代的人来说（比如我），有关手机的争论与出生于“文化强加”之下的人相比，有些“知识分子化”且“遥远”。对于我们来说，就像基督教时代一样，争论也分为：A/C（手机之前）和D/C（手机之后）。对他们来说，这个“前世”就像童话故事一样；就像是奥斯维辛的幸存者，就像是见证了一段独特经历的人。
可以说，手机出现之前的生活带有一种神秘、田园、浪漫但又过时、古老的气息。正是因为手机具有了如此重要的历史意义——产生了社会、政治、认知、心理和文化后果——也正是因为它已经成为人类解剖学的外骨骼和外大脑，简单的禁止或拒绝使用手机的行为才会产生黑暗的影响， 比如一名 19 岁的年轻人勒死了他的祖母，声称她拒绝告诉他手机密码。或 少年因没带手机停飞父亲而开枪打死他.
因此，正如卢拉总统在批准该项法律时所强调的那样，规范在学校使用手机是一种勇敢的行为，因为这首先是一项保护健康和学习的措施。然而，我们必须敏感地面对必然影响学校现实的实际问题。或者，更确切地说，存在于多种学校现实中。
2.
由于这个问题本质上很复杂，它既涉及心理和认知方面，也涉及社会和文化方面，因此必须谨慎理解有关限制的解读。
网络覆盖了整个社会，而不仅仅是儿童和青少年。我在这里所说的“全设备”涉及这样一个事实，即如今几乎生活的所有方面，而不仅仅是与学校生活相关的方面，都被设备所覆盖。
但在设备中，正如博格曼所观察到的：“与世界的关系被机器所取代，但机器被隐藏了，通过设备提供的事物可以在不受环境阻碍或参与的情况下得到欣赏”（Borgmann apud Feenberg，2018，第 199 页）。
从这个意义上讲，与人们普遍的想法相反，“联通”社会在某种程度上取代了或将社会联系外包给机器，最终会走向“断网”。想象当今没有手机的社会意味着重新思考新的社会化流程和手段。
然后还有社交媒体的问题，正如贾伦·拉尼尔指出的那样，它最终会让我们变成白痴和抑郁症患者。
正是出于这些原因和其他原因，我们在第 4 条中读到：“教育网络和学校必须制定策略来解决基础教育学生的心理困扰和心理健康问题，告知他们儿童和青少年心理困扰的风险、迹象和预防措施，包括第 1 条中提到的过度使用设备。 XNUMX 条和访问不适当内容”，以及以下段落：
“§ 1º 教育网络和学校必须定期提供培训，以发现、预防和处理过度使用屏幕和个人便携式电子设备（包括手机）所造成的心理和精神痛苦和有害影响的迹象。
§2 教育机构将提供聆听和接待空间，以接收因过度使用屏幕和手机依赖症而遭受心理和精神痛苦的学生或员工”。
尽管如此，关于学校应如何应对新法律的争论仍然存在。学校将如何迎接新立法？教育网络和学校在实践中将如何发挥作用？有何教学用途？在很多情况下，过度使用手机会损害学生的健康，而手机的使用在多大程度上可以满足学生的健康需求（上述法律的目的三）？这些问题应该指导有关该主题的辩论。
这清楚地表明，我们所要处理的并不是预防，而是应对一个不仅仅是个人或社会规模的毁灭性问题；从根本上讲，这些问题只是冰山一角，民主本身的维护取决于此。
*费尔南多·莱昂内尔·基罗加 戈亚斯州立大学 (UEG) 教育基础教授.
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