警报响起:大流行之外的资本主义危机

Arshile Gorky,“艺术家和他的母亲”,布面油画,60×50,1926-36。
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通过 荷马·恰拉巴*

最近出版的书的评论,由 Soleni Biscouto 和 Jorge Nóvoa 组织。

一本宣言书:这样可以总结集体工作 警报响起:大流行之外的资本主义危机. 它由 Perspectiva 出版,是“辩论”合集的另一卷,几十年来,它为巴西的社会思想、年轻研究人员的培训以及对巴西和世界上紧迫问题感兴趣的公众做出了贡献。 应该指出的是,该系列是由 Perspectiva 的创始编辑、USP 教授雅各布·金斯伯格 (Jacob Guinsburg) 创立的,他赋予了这家出版商一种特殊的个性,这种个性是在质疑该国大多数书店所接受的、霸权的或建立的真理时锻造出来的。

除了四个序言和介绍性文字外,还包括三个部分。 这些立即让读者沉浸在主题和问题中,他们会发现在引用的部分中更集中地发展。 在一群跨国思想家的推动下,它以可怕的世界末日和谐串联了对已成为 covid-19 大流行的全球问题的不同观点。 对每个特定对象的处理由于其与其普遍性的联系而动员并提高了意识:在全球化的新自由主义的分形中,看到不同国家当地日常生活的问题和感受如何在各地重复出现是一种联觉。

好头 这本书保证了它在后民主巴西的编年史中的地位,作为其作者参与社会科学工艺的纪念碑,是巴西出版市场上为数不多的将危机处理方法与危机带来的维度联系起来的重要书籍之一新型冠状病毒。 读者可以从由吉塔·金斯伯格 (Gita Guinsburg) 签名的序言中捕捉到,随后是组织者的“信件”,这是一份双重目的的信息,由行业的责任最终确定,以寻求危机现象的原因:对当代人的同情和团结在大流行时期生活、受苦和受苦的人; 记忆、证词和警示那些将在未来听到剥削人类、奴役动物、砍伐森林、相信神话和庆祝死亡成为常态的时代的人。

强调这部作品的独特性,开篇文本——可能是马克·费罗 (Marc Ferro) 生前创作的最后一部作品,他是研究电影与历史之间无数关系的伟大历史学家,于 2021 年 19 月去世——对教条式的错觉做出了极好的诊断,这种错觉似乎接管了当前的形势分析:大流行病的理想。 这种理想包含了一种对人类悲剧的救赎特性的犹豫不决的——几乎是奥古斯丁式的——信念。 Ferro 断然谴责资本主义时代的悲剧:“如果没有 covid-XNUMX,社会早就完蛋了”。

该书的前三篇文章有一个共同的主线:与流行病将是一场自然灾难,将使资本主义走向宣泄终结的共同话语相矛盾,它们让我们思考病毒是否是自然因素、外部性、现代性中的历史偶然性,或者即使大流行病及其危机像它们瘫痪的世界一样人为。 所谓人工,我的意思是援引这个词的基本含义——人工,这里指的是人类艺术所产生的。 就像我们周围的现代世界一样,covid-19 大流行是探索生与死的众多手段之一。

为了抛开阴谋论,豪尔赫·诺沃亚 (Jorge Nóvoa) 在“深渊边缘:资本主义之外的行星生态枯竭”一文中强化了这种看法,并试图证明 covid-19 大流行不是危机的原因,而是加速发展的原因。混乱和野蛮的元素为十年的财政紧缩和环境退化找到了肥沃的土壤发芽。

历史学家里卡多·加里多 (Ricardo Garrido) 采取了与以往文本不同的路径:他从最古老的安东尼娜大流行病(Antonina)到黑死病和西班牙流感,恢复了大流行病的历史,恢复了过去大流行病的价值转换方面。 这是个人印象:您的论点强化了我的理解,即 covid-19 大流行的独特性在于其真正的全球化特征。 虽然其他疾病已经在资本主义下获得了流行病的地位,但也许我们正面临着第一个本质上是资本主义的流行病。 让我解释一下:我敢说 covid-19 大流行,从它的起源,到它传播的方式,再到它对经济、社会、国家政策、政府与制药业之间建立的关系、娱乐业的系统性影响工业和家庭整体上是资本主义机器的产物,这就是它的人为性。 在生产过程的瘫痪中,covid-19 大流行本身已成为资本的再生结构。

这不是这本书的作者的立场,他们已经在总标题中写下了危机先于存在并将超越大流行的假设。 因此,我呼吁读者注意在接下来的文章中将探讨资本主义危机的不同维度。 顺便说一下,放弃历史的任何目的论观点 在深渊的边缘, Nóvoa 遭遇生态危机,并非没有证明二战后所谓的 30 光辉岁月后资本主义增长的矛盾导致世界经济金融化进程的伴随。

新自由主义的主角所采用的金融化选择解释了世界上的去工业化进程、工作岗位的破坏、机器人和计算机自动化的普遍化,以及经济学家、社会学家、哲学家已经编纂的其他几个方面和不同的历史学家,如进步和经济增长。 作品揭示,“历史终结”的概念不能与世界资本主义视野的局限相混淆。

第一部分以“历史的加速:疫情导致的危机恶化”为主题,共四篇课文。 第一份由著名经济学家和巴黎大学名誉教授弗朗索瓦·切奈 (François Chesnais) 署名,指出了他称之为“禁闭危机”的当前形势与 1929 年危机之后的时期之间的相似之处。相似之处是保护主义的抬头以及对大流行病和大流行病后的民族主义对待。 他的比较分析强调,世界资本主义体系僵局的恶化甚至表现在病毒传播的速度上,“资本全球化”使病毒的传播速度成为可能,这是他作品标题的一个公式。 Opus Magnum, 也在巴西出版。 正如 Nóvoa 已经指出的那样,Chesnais 强调了重组系统的困难,包括行星自然环境造成的磨损和限制。 您不会忘记马托格罗索州的潘塔纳尔湿地和亚马逊河。

在“大流行加剧了世界和拉丁美洲的危机”中,Cláudio Katz 分析了大流行头几个月对拉丁美洲的影响,不同地区政府如何应对与病毒的斗争,最后,加强已知和需要的公式,即需要加强社会权利和对其有效性负责的公共政策,审计拉丁美洲国家的债务和实施新的(实际上是旧的需求)形式的公共融资,例如税收大笔财富。

在本节的第三个分析中,Paulo Balanco 和 Humberto Miranda do Nascimento 试图证明资本金融化过程、民主形式的清空和流行病的出现之间的爆炸性结合,揭示了“民主与民主之间的问题关系”。市场”(第 184 页)。 同样对于这些作者而言,金融化所承担的重要性并不外在于资本再生产过程。 它所假定的特征之一与大多数生产部门的盈利能力下降相吻合。 公共债务已经成为一种以公共货币形式分配剩余价值的机制。 这远非银行拯救国家的现象,恰恰相反:国家借债拯救私营部门。

Rosa Maria Marques 以“巴西经济和 covid-19 危机”结束了第一部分,展示了巴西大流行病的有害影响。 它的最大优点是表明,与巴西政府一直在宣传的相反,巴西的经济指标已经表明一种停滞状态,而这种停滞状态只是由大流行病催化的。 你的统计数据显示了这一点。

本书的第二部分重点介绍了大流行病对国家、法律和政治的影响。 该部分由 Pierre Dardot 以“疫情下的国家主权”开场。 皮埃尔·达铎 (Pierre Dardot) 是该书中最有趣的文章之一,他指出了国家主权主题如何因大流行病而重新焕发活力,与日益全球化的世界形成鲜明对比。 作者强调了大流行危机的三个方面,指出了代表这种复兴的悖论:“第一,与全球化直接相关的大流行的前所未有的性质; 第二,敏锐地意识到我们知识的局限性; 第三,对我们脆弱性的有限和突然的认识”(第 207 页)。 Dardot 然后使用西方的主权学说来证明其假设如何难以与这些特征相协调。 最后,它以捍卫人民主权作为结束,在人民主权中,人民扮演积极的政治角色,这是保障法治的唯一途径。

同一部分的三项研究也很重要,它们侧重于分析大流行病背景下民族国家与其公民之间的政治关系。 因此,在诸如法国(帕特里克·瓦索特指出马克龙和民选政府发起的极权主义形式的独裁倾向)、西班牙(多明戈斯·乌尔宾指出了从未从西班牙生活中消失的极权主义政权的顽固幽灵的持续存在),墨西哥(Carlos Ríos Gordillo 展示了与新自由主义相关的 covid 如何导致社会部门对卫生工作者的否认和不容忍的厌恶)。 关于巴西的经验,Valdemar de Araújo 和 Mateus de Azevedo 解构了 Jair Bolsonaro 政府的大流行管理政策,分析了其与数据的不一致之处。

最后三篇文章因处理特定生活领域的联合政治影响而脱颖而出:在政治与媒体之间的关系中,Soleni Fressato 详细研究了巴西人的具体案例 国家期刊,世界上收视率最高的新闻广播之一。 在最初的七个月里,作者伴随着对主角的假设 国家期刊 da Globo 提供有关污染和死亡过程的信息,除了指导民众采取预防措施的教学作用,以及 JN 承担的检查和报告工作。

Antônio Sá、Murilo Sampaio 和 Pedro Lino de Carvalho 将分析劳动改革的后果及其在法律中的体现。 布鲁诺·索托 (Bruno Souto) 将讨论政治与健康之间的关系,强调 SUS(巴西全民公共卫生系统,也是世界上最大、最稳固的公共卫生系统之一)在应对大流行病方面的重要性。

如果本书的第一部分涉及该病毒在 2020 年的世界中发现的情况——顺便说一下,一个不再存在的世界——而第二部分则向我们介绍了大流行病的当代影响,第三部分则简要介绍了一瞥可能的未来。

政治和法律哲学家丹尼斯·柯林 (Denis Collin) 在“从健康危机到全球资本主义危机”一文中评估了在他看来,国家行政人员采取的健康措施如何代表对立法机关权力的危险进步,作为战略的一部分时刻潜伏着培养群众。 为了强调危机的结构性,他强调了马克龙政府利用形势扩大对民主自由的限制措施的重要性。

Eleutério Prado 在“资本主义的衰落:人类文明的终结”中,利用大流行的背景来分析巴西和中国的轨迹,以诊断我们所知道的资本主义的终结。 如果这位作者试图强调资本主义的矛盾和不可逾越的局限性,几乎以一种互补的方式,Daniel Jeziorny 在“社会新陈代谢和流行病:增长‘病毒’的替代品”中发展了社会新陈代谢的概念来解决根本问题:“资本主义的减速是可以验证的 循环往复?”。 对于 Jeziorny 来说,社会与自然之间的断裂已经建立,这是由于世界上资本主义的过度增长而不尊重大自然。

在“大流行和永久紧急状态”中,中村探索了反乌托邦的“创造力”作为一个消失点,使我们能够形象化我们这个时代的紧迫问题。 重建社会保护网络的问题是战后国家的特征,但逐渐被新自由主义机构解构,这在莉莉安·奥利维拉的作品中产生了共鸣,“普通民众之间的团结之线:大流行中行动的出现”。 从萨尔瓦多市当地经验的报告中,作者论证了自发团结是如何多次成为外围人口对抗促进新自由主义政府死亡项目的唯一解毒剂。

在结束工作时,克里斯蒂安·拉瓦尔在“居住或统治:悲剧的教训”中综合了建设新乌托邦的主要问题。 拉瓦尔通过坚持欧洲人顺从自然的理性之间的两难困境,诠释了悲剧性地强加给人类的辩证法,这种辩证法在过去五百年中一直指导着世界。 作为替代方案,他指出需要一种新的存在范式,优先考虑住房或地球的同居。 正是这种生活方式涉及到对修养的关怀,并激发了一个以新型世界主义为动力的新全球社会的出现,所有这些都以共同的原则为中心,这表明它本身就是自然界的生态原则。

自从写这本书以来,有些事情发生了变化,这是真的。 特朗普已经迟到了,乔·拜登政府被迫转向中左翼,将美国恢复到它在全球事务中传统上占据的领导地位。 在路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦 (Luís Inácio Lula da Silva) 重新获得政治权利以及他在 2022 年展开的选举中获胜的机会越来越大之后,巴西也可能发生运动。在巴西,卢拉的政治权利得到重新确立,并且很有可能重返总统职位来自具有一定国际影响力的巴西,我们不禁想象世界已经不是2020年的样子了。

正如马克费罗警告我们的那样:历史永远不会厌倦让我们感到惊讶。 这绝不会减损它的巨大价值 警报响起,是了解所谓的“大流行时代”的必备读物,从各种迹象来看,大流行时代来得毫无征兆,但将成为持续多年的历史事件之一。

一般来说, 警报响起 邀请我们反思,就像一份关于地球上和地球上共有的新生命形式的宣言。 有些信息是强烈的,超越了本书的历史时间:历史总是让我们惊讶的能力,制度的不可逾越的矛盾,法律作为新自由主义社会主导利益的表达,理性的基础和政治的有效性和法律,以及试图从克服“命运的屈辱”的需要、重建人类生活与自然和谐的需要以及寻找新乌托邦的最古老的希腊罗马民主根源中拯救出来的探索,其中包括将公共机构作为一项政治原则的愿望。

因此,它呼吁我们停止主宰世界,并开始融入其中。 一条提醒本雅明的信息:“每天早晨,这一天就像我们床上的一件新衬衫; 那种无比纤薄、无比致密的布料,干净利落的预言,就像手套一样适合我们。 接下来二十四小时的幸福取决于我们醒来时是否知道如何抓住它。”1 这种知识的一部分是意识到地球是永恒的,但人类的生命是短暂的——并且在新自由主义治理下越来越面临灭绝的威胁。

* 霍梅罗·基亚拉巴 是 LAHCIC 科学史博士后研究员——UFBA 科学史实验室.

最初发布在网站上 也就是说.

参考


Soleni Biscouto 和 Jorge Nóvoa(编辑)。 警报响起:大流行之外的资本主义危机. 圣保罗,Perspectiva,2020 年,480 页。

注意


1 本杰明,沃尔特。 选集二。 圣保罗:Brasiliense,1995,p. 64.