通过 玛丽亚丽塔凯尔：从20世纪下半叶开始，家庭变得被剥夺，当代家庭的核心因与其他家庭的成年人、青少年和儿童的密切接触而崩溃。
通过 珍妮·玛丽·加涅宾；玛丽亚·丽塔·凯尔；埃尔纳尼·查韦斯和彼得·帕尔·佩尔巴特：对于1964年的政变和军事独裁，没有值得庆祝或蔑视的地方
玛丽亚丽塔凯尔： 女人可以——惊奇！ - 不想要任何孩子
玛丽亚丽塔凯尔： 苏珊·法鲁迪 (Susan Faludi) 对这本书的思考
玛丽亚丽塔凯尔： 对巴西日常生活的反思
玛丽亚丽塔凯尔： 在战争坦克阅兵失败后，博佐呼吁“他的”军队、宪兵和穿着靴子和华而不实的支持者，在 7 日展示他们对另一个政变计划的支持
玛丽亚丽塔凯尔： 对以怨恨影响为主的人物的思考。
玛丽亚丽塔凯尔： 贾伊尔执政时期对恶的轻视的思考。 M.博尔索纳罗。
玛丽亚丽塔凯尔： 一个由所有公民享有平等权利和尊严的假设所治理的社会在某种程度上产生了不同于资本主义社会逻辑所产生的主体性
作者：玛丽亚·丽塔·凯尔 (MARIA RITA KEHL)：卡尔·马克思著作评论
作者：MARIA RITA KEHL：对 100 月 10 日将满 XNUMX 岁的作家编年史选集的评论
作者：MARIA RITA KEHL：最近重新出版的书《Ressentimento》中的一章
玛丽亚丽塔凯尔： 我们还认为，这个国家有史以来最好的总统被捕是正常的——为什么，真的吗？
作者：MARIA RITA KEHL：巴西音乐经典节选
玛丽亚丽塔凯尔： 在资本主义危机中，我们意识到数百万人不仅失去了工作，而且失去了尊严
作者：MARIA RITA KEHL：如果我们每个人都只被允许就与他个人经历相关的主题表达自己，那么民主会变成什么样子？ 公众辩论会变成什么样子？
玛丽亚丽塔凯尔： 怨恨作为一种社会症状的心理分析
玛丽亚丽塔凯尔： 同名书序，报道妇女为被独裁杀害的家人讨回公道
播客: 与 Maria Rita Kehl 和 Ismail Xavier 一起，由 Ricardo Musse 调解。 这一概念的现实性适用于理解个人身份和社会政治生活。
玛丽亚·丽塔·凯尔 《圣保罗页报》刊登康塔多·卡利加里斯对“自由、平等、博爱”专栏的批评评论
