通过 跗骨属*

然而，当前最重要且普遍的事情是拯救生命

这是高乔地图上两个相对遥远的城市，却因同样的悲惨命运而动摇。它涉及领土本身的形成和构成范围内的直接政治问题和结构性问题。然而，此时此刻最重要和普遍的事情是拯救生命：减轻痛苦，伸出援助之手，不要让争议和版本阻碍左翼领域内外的人们在困难时期建立的团结和同理心。灾难。 。

战争、火灾或自然现象（无论是否由人类造成）对城市造成部分或全部破坏是历史上的常态。然而，对我们来说，这似乎遥远且特殊，因为荒谬和恐怖只有当它们敲响我们的门时才变得真实。然而，这种命运有责任者，但他们的探索现在无法阻止本质。

萨特在询问毁灭的荒谬性时提到了“脆弱性”的范畴，“当存在回归虚无时”，并以一种难以捉摸的形式消失在我们的直接感官中。然而，脆弱性是被遏制和警惕的：无论是在破坏自然平衡的城市结构中，还是在日常社交中将人类团结在一起的纽带中。

在城市千年历程中遭受的巨大灾难中，可以确定两个常数：面对痛苦和死亡时团结的出现，以及与人类团结运动竞争并可能消灭它们的不人道行为的出现。这种矛盾心理传达了人类在不同选择之间做出选择的态度，而自然（及其可预测的法则）是灾难和抵抗的领域。

敌人在占领被征服城市的战争中的残暴行为的证据——或者产生集体痛苦的自然力量——可能会导致被摧毁城市的内部团结链条断裂。他们这样做的方式要么是通过城市社区的一部分转向支持占领敌——再加上纯粹而简单的内部盗匪活动——要么是通过出现新的有组织的土匪活动。

内部有组织的盗匪是最容易对抗的，其基础是非自然合法性机制——人类社会化创造的“法律合法性”——这是唯一能够阻止这种有组织盗匪占领城市的机制。既是为了阻挡敌人的占领，也是为了使优胜劣汰的自然法则相对化。

所有这些都是历史的痕迹，当内部和外部之间的区别可以通过经验来验证时，但是当我们意识到内部和外部不再存在时，情况就发生了变化：这里的罪犯是来自国外的罪犯，他们通过对数体操，向正确的人传达正确的信息，并利用他们因变态而削弱的思想来破坏团结并建立绝对的邪恶。

今天，12 年 2024 月 XNUMX 日，它在“假新闻一个奇怪的恶棍的视频，无论是虚拟的还是真实的，说巴西当局与中国勾结，故意在南方造成气候悲剧，人为地制造降雨，造成混乱、死亡和绝望，目的是出于左翼“政治”目的。

这是全球极右势力迟缓和反常行为的一次小规模而残酷的展示，他们通过将其绝对邪恶货币化，意图破坏今天横跨格兰德河从南到北与其大多数政治人物团结一致的宏伟典范。和民间社会的代表。

Adson Cristiano Bolli 和 Ramatis Lima 撰写的一篇文章（Arquitexto，131.04 - 年 11 - 2011 年 1776 月）引用了 Hans-Georg Gadamer 的一篇关于城市破坏的不可逆转性的重要文本，提到了纽约广岛事件中的破坏性历史事件（火灾 XNUMX），德累斯顿，阿弗尔，表明城市的部分重建 - 正如将在南里奥格兰德州的几个地区发生的那样 - 以及罗卡塞尔斯和埃尔多拉多等城市的全面重建，不会使城市回归他们是什么。

在被摧毁的空间的灰烬、伤痕和碎片上，城市将不再一样，因为在重力冲击击中它们的灵魂和撕裂的物质性之后，它们将永远是不同的。 “一些破碎和扭曲的部分”必须被暴露出来，“作为消失城市的记忆”，这将在灾难幸存者的意识中完好无损。

悬挂的东西并不重要：勇敢的行为、彼此作为兄弟的愿景、对死者和失踪者的记忆、无畏者的勇气、物质和非物质团结（民事和军事）的捍卫者，他们可能会继续作为“社会思潮” 另一个重组城市的上级。但是，为了使这种记忆变得坚强和自由，人类的毁灭者必须对他们的罪行负责，以便法治能够展示其法律的伟大性以及共和国和民主的可能性，也在我们仍然病弱的国家重建中. 可恶的博尔索纳主义和气候否认主义。

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。 作者，除其他书籍外， 可能的乌托邦（工艺品）。 [https://amzn.to/3ReRb6I]

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