通过 跗骨属*

替代方案的重建和建设机构的管理者不能也不应该在危机中用政府行为来追求选举目标

“动物或神不能陷入野蛮，因为动物、纯粹本能或神、纯粹理性（……）低于或高于人类。只有由理性和理解力构成的人（……）才能为他的存在的破坏性冲动留下自由空间，或者在文明的工作中主宰它们。” （J·F·马泰伊， 内心的野蛮，P。 58）。

1.

重塑“文明”、野蛮和同理心的概念是重建现代性最佳遗产的历史和道德必然。

“是时候给出简短的文字和客观的答案了”，我对所有意识形态和民主政治派别的朋友们说，他们建议就如何克服困扰南里奥格兰德州的灾难进行辩论和写作。 – 人道主义援助、国家各级加速社会保护以及修补街道和道路 – 第二阶段正在出现。

第二阶段的轮廓已经有了：恢复被“洪水”破坏的道路结构和服务，使城墙维护、城市流通、城际交通和货物过境正常化。第一阶段和第二阶段恢复了正常生活，但它们并没有改变未来的前景，也没有促进与自然的反叛中的友好交流、生产和共同生活。这就是第三阶段应该提供的。

前两个阶段将保持一体化，直到南里奥格兰德州重建结束，并融入城市和地区的重建，以及国家机构、科学和技术的恢复，以推动形成一个更加发达的国家，更加平等和环境改革。如果联邦政府有 — — 我相信它有 — — 基于这场灾难中的悲剧，有能力在环境可持续性的基础上塑造增长。

2.

第三阶段是最复杂和困难的：建设，而不仅仅是重建被摧毁的地方，这意味着，从格兰德河开始，我们可以为整个国家激发一种新的发展模式，高增长率，结合清洁能源随着区域和社会不平等的减少，工业和农业的生产、环境可持续性不仅变得更强，而且更加公平。

定性管理、目标定义、成本计算和“人力资本”定义——完成这些阶段所必需的——反对那些想要在灾难中规定政治行为规范的人所谓的“自由”自发性。现在，这种对公共管理的管理是一项国家政策，那些推动这种管理的人，如果他们不能，就不应该干预选举过程，他们应该被深度政治化，正如联邦宪法序言所赋予的那样。胡说八道之前，至少先看看它的序言。

枯萎的自由主义声称“政治必须远离”城市或地区复苏的任何阶段，也许是因为它不想找出那些对灾难负责的人（这是全球放松管制的结果），而是因为他们的“清算人”没有采取他们应该采取的技术和制度措施来缓解这些问题。

确定步骤、招募人员、寻求融资以及​​让国家高质量、无党派地开展工作的正是大政治。来自民主领域任何政党的“复苏”的管理者和领导人都是那些制定国家政策的人，这些政策与世界大多数国家所执行的政策相反，这些政策加剧了气候悲剧的影响，导致我们陷入了这种灾难的境地。

替代方案的重建和建设机构的管理者不能也不应该在危机中以政府行为来实现选举目标，但是，如果他们不再是伦理道德和宏大意义上的政治家，他们可能只是冷漠的野蛮记录者。或者是枯竭的自由主义的鹦鹉学舌，被那些讨厌国家履行其公共职能的大人物所采用，但他们总是第一个向联邦和州财政部索要的不是数百万美元，而是数十亿美元，以使他们的大企业恢复正常运转。脚。

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。 作者，除其他书籍外， 可能的乌托邦（工艺品） [https://amzn.to/3ReRb6I]

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