通过 托马斯·托尼·塔奎尼奥*
人们仍然抱有这样的幻想:财富的增长有可能与对生态圈四个组成部分造成的破坏脱钩或分离。
地球是有限的。这颗行星的直径只有一万三千公里,也就是巴黎和蒙得维的亚之间的距离,但在数十亿年里,这颗行星的大小将保持不变。这是一个在太空中徘徊的微不足道的天体,但却很特殊:据我们所知,它是唯一拥有生命的天体。然而,我们认为它是无限的,它的功能是为我们服务。
在神圣的记录中,异象是古老的;出现在第一节经文中 创世纪。在世俗的记录中,功利主义的自然观很晚才出现。 17 世纪,勒内·笛卡尔 (René Descartes) 将人类置于基座上,将其综合为“自然的主人和拥有者”。 20世纪,约瑟夫·熊彼特更新了这一概念,指出创造性破坏是资本主义的引擎。这位奥地利经济学家的言外之意是,化石现代性只能在无限的世界中蓬勃发展。如今,这些想法受到越来越多的争议。我们人类重新发现我们就是自然,我们就在自然之中,自然就在我们之中。
工业社会完全依赖化石能源。事实证明,它与自然施加的限制不相容。丰富的化石能源和原材料塑造了我们的生活方式。它为无尽星球的嵌合体提供食物。这种生产和消费商品和服务的方式使人类远离了有生命和无生命的自然。现在,它使地球上人类和非人类的生活条件面临风险。 功利主义将我们与生物学、与生命繁盛的条件分开,转而支持力学。
面对大气层、水圈、岩石圈和生物圈(生态圈)的生态放松管制的加速,这些概念的捍卫者试图保留这种有害商品和服务的生产和消费模式。媒体传达的主要话语(也存在于民间社会)假设生态转型将在不发生范式转变的情况下进行。他们认为,克服这一巨大挑战将在原材料和能源丰富的背景下发生。
未来的限制被最小化,并且与热工业文明在短期、中期和长期内已经面临的以及将面临的更严重的障碍不相称。自然资源丰富的假设环境,加上对技术创新的乐观态度,将是克服困难的有利因素。人们观察到的生态转变就好像它独立于现代性赖以存在的巨大物质基础一样。需要调动的巨大自然资源不足以保证同样的生活水平。由于建设后碳社会所需的时间很短,情况变得更糟。
其目标是用低碳能源(风能、太阳能和核能,这些能源仅产生温室气体)取代 85% 依赖化石能源(煤炭、石油、天然气)并造成约 80% 温室气体排放的全球能源矩阵。电)。并引入新技术,要求提取的金属数量相当于自冶金发明以来从岩石圈中提取的金属数量。
但生态放松管制不仅仅涉及气候方面。随之而来的是生物多样性的丧失、不可再生自然资源的枯竭以及自然环境(水、空气、土壤……)的各种污染。
人们仍然抱有这样的幻想:财富(GDP)的增长与对生态圈四个组成部分造成的损害是有可能脱钩或分离的。换句话说,促进财富增长,同时减少原材料和能源的绝对使用。商品和服务的增加始终伴随着原材料和能源使用的增加。例如,今天原材料的消耗高于世界经济的增长速度。生产和消费越大,经济过程中使用的物质和能源就越多,自然环境的退化也就越严重。
主流的叙述仍然是分散且无结构的。他们相信,生态转型将确保化石现代性所提供的同样特权:经济增长、购买力、流动性、食品、住房、健康、教育、退休、社会保障、休闲……然而,化石现代性提供的繁荣工业社会以极其不平等的方式让世界上约 30% 的人口受益。例如,地球上最富有的 1% 人排放了 15% 的二氧化碳2;最富有的 10% 人口减少了 52%;而最贫困的 50% 人口只占 8%。如果最富有的 10% 人已经导致了生态圈的这种程度的退化,那么很明显,不可能将这种生活方式的好处延伸到被排除在宴会之外的人类部分。
然而,生产方式以及无限制的商品和服务消费仍然被视为长期存在的而非暂时的。这是从工业革命开始的丰富性的括号,现在其扩张受到了限制。这些限制是由不可撤销的物理、化学和生物法则而不是经济法则施加的。
减轻和适应人类因生态放松管制而造成的有害影响需要现实地面对未来。目前还不清楚未来会是什么样子,也不清楚如何建设它。解决方案可能会多种多样,具体取决于当地和区域条件,涉及生产和消费领域。
未来不会是现在生活方式的延伸。生态转型不仅仅是改变基础设施、用低碳能源取代化石能源。这是一场文化转型,需要放弃工业文明带来的生活方式。
现在仍然有时间建立一个以清醒的生产和消费、自愿和共同的节制为指导的社会。克服意味着知道生产什么、为什么生产、为谁生产,最重要的是知道如何生产,优先考虑必要的和必要的,放弃多余的。
*托马斯·托尼·塔奎尼奥, 人类学家,拥有 EHESS(法国)环境预见研究生学位.
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