欺凌和极权主义

古斯塔夫·梅茨格,纸板绘画,c.1961–2
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通过 小安东尼奥·里贝罗·德·阿尔梅达*

Felipe Scalisa de Oliveira 最近出版的关于南太平洋大学医学院侵犯人权行为的书的序言

大学欺凌确实发生在国家主要研究人员的眼前,对于大学生的培养非常重要。它是“隐藏课程”的一部分。鉴于这些条件,它应该被大量研究,但事实是它仍然是一个被忽视的话题。杰出的学术人物谈论他时就好像他们在这个主题上拥有渊博的知识和合法的权威。他们匆忙地提出假设,而懒得通过实证研究来检验它们。

残酷的现实是,很少有研究试图描述这种现象的社会和文化背景,这种现象经常导致羞辱、排斥、伤害和死亡。欺凌行为在校园内制造出偏见和野蛮的景象,就好像这只是一场简单的庆祝活动。尽管如此,研究仍然很少。这种学术疏忽的原因当然不是偶然的或值得赞扬的,值得特别关注,因为它们可能揭示大学文化中仍然默默无闻的方面。

长期以来,欺凌似乎是一个“笑话”、一个“庆祝活动”。暴力似乎是例外情况,是少数格格不入的人和犯罪分子所为,而不是持续的做法和系统性虐待的完全可预测和可避免的结果。幸运的是,这样的时代即将结束。

近年来,有关这些主题的研究和出版物取得了一些进展。许多已公开的内容仍在试图寻找某种形式与欺凌世界的和解,因此缺乏更大的科学意义。许多作品仍然提出文化、生态和支持性欺凌作为问题的解决方案,仍然沉浸在欺凌文化中。但与此同时,进行了一些相关调查,扩大了对此主题的理解,并指出有必要废除这些活动。

在这些作品中,我们重点关注 Antônio Zuin、Silmara Conchão、Marco Akerman 和 Rosiane Silva 的作品。格劳科·马托索 (Glauco Mattoso) 和保罗·德尼萨尔·瓦斯康塞洛斯·弗拉加 (Paulo Denisar Vasconcelos Fraga) 的较早作品对于澄清恶作剧电话期间发生的情况也起到了决定性作用。在我看来,这群作者是该主题国内文献中最好的。我想我可以将我单独或与奥里奥瓦尔多·奎达教授合作撰写的书籍和文章与这些作品联系起来。

由于访问方便,我们必须仔细考虑埃利西奥·埃斯坦克、阿尼巴尔·法里亚斯、若昂·特谢拉·洛佩斯、何塞·佩德罗·席尔瓦和若昂·塞巴斯蒂昂等作者在葡萄牙进行的重要调查。在英语文学中,我们发现比葡萄牙语文学稍多一些的作品。与我们语言的作品一样,这种英语材料的缺陷也很明显,我们还必须考虑大学系统、实践以及每个社会欺凌的含义等方面的差异。汉克·努维尔、唐娜·温斯洛、莱昂内尔·泰格、斯蒂芬·斯威特、伊丽莎白·艾伦、苏珊·艾弗森都是美国最伟大的作家。

有大量的主题可供探索。例如,巴西研究人员可以更多地了解其他国家实施的打击欺凌的法律。我们可以从有关该主题的外国立法中学到很多东西。有一些非常古老的法律,例如可以追溯到 1903 年的法国法律,以及最近的几项提案,例如美国的法律。

2015 年底,在研究正在进行的同时,ALESP CPI 成立,旨在调查“圣保罗州立大学范围内发生的侵犯人权和其他非法行为”。该调查由副阿德里亚诺·迪奥戈 (Adriano Diogo) 主持,历时四个月,收集了来自圣保罗许多学院和大学的学生、教师和管理人员的全面证词。它向公众揭露了虐待、异常行为、酷刑和机构勾结的可怕景象。

尽管数量不多,但这项研究足以让印度共产党找到出路,三轮驱动话语的霸权最终受到遏制。如果我们认真考虑 CPI 收集到的信息以及现有最佳科学研究的结果,那么欺凌行为就应该被根除。没有任何理由可以证明其继续下去是合理的。

在这次消费者物价指数得出结论后,打击欺凌行为的力度加大了。大学不能再狡辩,要求公开、明确和明确地与欺凌行为以及实践欺凌行为的团体决裂的要求已经变得越来越强烈。因此,CPI是一个变形的时刻,它的结果和问题将随着每一个新事件、每一个新丑闻而被记住,而大学将被引导认识到它需要改变,变得更加民主和人性化。

这本书 欺辱与极权主义:对平庸之恶的新解释费利佩·斯卡利萨·奥利维拉 (Felipe Scalisa Oliveira) 在调查欺凌团体行为方面进行了创新。他以独特的技巧运用汉娜·阿伦特的极权主义理论,成功地准确地揭示了这些群体的许多动力和动机,弥补了该主题知识上最重要的空白之一。欺凌行为与纳粹法西斯行为之间有着密切的联系。这就是为什么阿伦特的思想能够如此成功地应用于这项研究。

例如,这本书表明,马竞在小跑运动中发挥着核心作用,但牺牲了他们适当的体育活动。首先,高强度训练是为了表现出集体的归属感,而不是为了提高学生的身体和心理技能。这些运动的特点是,体育比赛是基于对立学校的仇恨和贬低的基础上的建构和最大程度的身份表达的时刻。

同质的集体身份是针对他人而非与他人构建的。这些比赛是通过饮酒、敌意和侵略、野蛮行为来提升团体和学校的,而大学生应该代表理性、知识和思考能力的未来。一切的原因在于运动、小跑而不是运动。

该团体建立在非理性的信念和态度的基础上,但在促进其有问题的凝聚力方面却相当有效。费利佩·斯卡里萨·奥利维拉(Felipe Scalisa Oliveira)富有洞察力地指出,运动能够产生一种使自由思考变得不可能的环境。本来可以让思想蓬勃发展的社交能力却被窒息了。这种情况与大学应该鼓励的恰恰相反。

这项调查恢复了南太平洋大学医学院奥斯瓦尔多·克鲁兹学术体育协会的历史,这为许多其他人提供了灵感。费利佩·斯卡利萨·奥利维拉 (Felipe Scalisa Oliveira) 描述了该组织的优生起源,以及其与自其活动开始以来就已建立的至上主义情绪的关系。所谓的优越性据称赋予了在法律秩序、理性和文明之外采取行动的权利。

另一个重要的创新是从受害者的角度构建报告,他们没有屈服于欺辱运动,也没有成为同谋。他们是充分感受到欺凌所带来的恐惧的受害者。他们的证言、他们的组织、他们的抵抗,在文本中以生动的戏剧性出现。从这个角度来看,有可能展示运动成员所生活的平行世界,他们不断需要颠倒事实,以便留在他们发现自己被囚禁并拼命培育的虚构世界中。费利佩·斯卡利萨·奥利维拉 (Felipe Scalisa Oliveira) 对 CPI 的出色参与以及他对其中包含的证词的分析为这一富有成果的方法论选择铺平了道路。

 继并推进汉娜·阿伦特的调查之后,作者为我们当前有关欺凌的辩论带来了圣奥古斯丁和尼采之间的对话。这种交集让我们得以一窥仇恨与极权运动与个人意志悬置之间的关系。仇恨的首要地位是自由丧失的根源,并被极权主义运动所利用。

邪恶的出现是行为与行为者之间疏远、断裂的结果。然后,我们意识到,凭借所有哲学程序的力量,欺凌远非只是一个笑话,对于那些挑战它或想玩弄它的人来说,它把自己表现为狡猾的敌人。对于大学管理部门来说,这是一个危险的对手,他们认为自己控制着欺凌行为,并且经常低估其风险。对于保守派领导人来说,三轮运动似乎是一个有价值的政治盟友,但它总是构成一种平行的力量,最终可以夺取该机构本身。

看到一位研究人员如此轻松和清晰地为理解这个被该国主要社会科学家回避的难题做出了如此宝贵的贡献,我感到非常满意。这符合严格的方法论标准,对于如此年轻的人来说,显示出令人惊讶的博学。这项工作肯定会激发辩论和新的研究,帮助那些希望获得有关大学欺凌的科学知识的人。对于希望打击欺凌行为的政府官员、政治家、大学领导、教师、职员和学生来说,这部出色的作品有很多值得反思和学习的地方。

我认为欺凌行为给 Felipe Scalisa Oliveira 造成了痛苦和重大损失,他曾多次受到 USP 医学院欺凌运动成员的骚扰。但是,本书的作者并没有仅仅屈服,而是凭借勇气、毅力和独特的智力能力,敢于将这些经历转化为对这些困扰和羞辱巴西大学的运动的精彩分析。

*小安东尼奥·里贝罗·德·阿尔梅达 他是 ESALQ/USP 经济、行政和社会学系的教授,也是以下书籍的作者: 大学欺凌剖析(胡西泰克)。 [https://amzn.to/3vxQXz2]

参考


费利佩·斯卡利萨·德·奥利维拉。 欺辱与极权主义:对平庸之恶的新解释。圣保罗,Alameda 编辑,2024 年,432 页。 [https://amzn.to/4cRZiOW]


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