通过 马丁·杰伊*
自由资本主义时代是否只是两个时代之间的插曲,在这两个时代中,市场的非个人调解对于保证从属和服从是不必要的?
“法兰克福学派知道特朗普要来了”亚历克斯罗斯在一篇文章中宣布 纽约客 5 年 2016 月 XNUMX 日。事实上,最近关于法兰克福学派预测民粹主义民族主义的普遍兴起,尤其是唐纳德特朗普的先见之明已经说了很多。 总的来说,重点是他对文化产业、专制人格、右翼煽动者的技巧和反犹太主义的批评。
然而,他的遗产的另一方面在很大程度上被忽视了; 它补充了 可行的洞见 法兰克福学派对问题的心理和文化根源的研究,并加深了对鼓动者的煽动技术的分析。 我在这里指的是他们经常被忽视的对他们所谓的“社会 球拍”来解释法西斯主义的意外崛起。
如果我们绕过马丁斯科塞斯 2019 年的著名电影,就可以充分认识到它当前的相关性, 爱尔兰人,它记录了暴民枪手弗兰克希兰的职业生涯,他是最着名的受害者之一 - 或者至少他向他的传记作者查尔斯勃兰特声称如此,在 我听到你油漆房子 – 是全国卡车司机联盟的主席 [卡车司机联盟],吉米霍法。
无论这部电影是否令人信服地解开了霍法 1975 年失踪之谜,重要的是它成功地生动地描绘了一个暴力、不道德的世界,在这个世界中,权力关系是交易性的,背叛的威胁甚至笼罩着看似友情。成为最忠诚的人。 这个世界只是间歇性地受法律界限的约束,对怜悯的请求漠不关心,它赋予女性的小心边缘化的角色凸显了这一点的缺失。 尽管一位神父在他生命的尽头欢迎希兰的忏悔,并暗示他可能会以某种方式鼓起意志力来实现他无法感受到的悔改,但宗教并没有提供解决问题的方法。他所处的人间地狱活的。
爱尔兰人 似乎只不过是对丰富的黑手党史诗类型的挽歌反思,它给了我们三个版本 教父, 七个季节 黑道家族 以及斯科塞斯本人的许多其他早期经典作品。 但是,正如将希兰流利的意大利语归因于他在第二次世界大战中服兵役的笨拙手法所表明的那样——就好像美国士兵有时间在萨勒诺的海滩上阅读但丁一样——这部电影并没有真正让我们沉浸在这种文化中。来自黑手党。 不是意大利人,希兰不能成为暴徒的正式成员,而霍法的德国和爱尔兰血统也使他没有资格进入任何“家庭”。 尽管将他们描绘得如此生动的演员,罗伯特德尼罗和阿尔帕西诺,不可避免地邀请我们进入马里奥普佐和弗朗西斯福特科波拉创造的宇宙,但他们所居住的历史领土远远超出任何种族限制的媒介。
是什么做的 爱尔兰人 那个社会的如此强烈的代表是它坚持表明黑手党的做法和习俗渗透到许多其他机构。 它们最明显地出现在工会运动中,在那里 国际卡车司机兄弟会当霍法因操纵陪审团、企图贿赂和欺诈而入狱时,其庞大的养老基金充当了向黑帮贷款的存钱罐,变得更加腐败,被弗兰克菲茨西蒙斯取代。
它也出现在法院系统中,法官可以被收买,陪审团可以被操纵,律师可以随意使用他们的袖子来打败正义。 更令人震惊的是,它们也渗透到政界,约翰·肯尼迪因在伊利诺伊州非法操纵选票而当选,入侵猪湾以将赌场老板带回哈瓦那,霍法获释。尼克松竞选缓刑贡献,而且很可能,李·哈维·奥斯瓦尔德 (Lee Harvey Oswald) 被聘为黑帮杀手。 这就是政治在社会中的浸入 球拍 当鲍比肯尼迪胆敢违反规则并追捕霍法时,黑帮们都感到敬畏。
尽管这些说法可能是推测性的, 爱尔兰人 与希兰和霍法的世界相比,它可以告诉我们更多关于我们自己的世界的信息,一个可恶的世界正在变得像法兰克福学派所说的“社会 球拍“。
当马克斯·霍克海默 (Max Horkheimer) 和他在社会研究所的同事流亡美国时首次提出这个概念,这个概念试图解释将他们赶出德国的纳粹政权。 结果实际上是相互矛盾的,因为一项大规模研究的计划只产生了未完成的论文和他们在后续研究中的论点的零散痕迹。 但最近发生的事件重新唤起了人们对收集剩余未完成躯干的兴趣。
在 Horkheimer 和他的同事于 1934 年逃往的美国,“球拍“”敲诈勒索”的创造是为了表明“有组织”或“辛迪加”犯罪的日益突出。 在禁酒令结束后幸存下来,它在卖淫、毒品交易、平行彩票和赌博等非法活动中蓬勃发展,并很容易蔓延到其他形式的腐败,包括政治。
但是,法兰克福学派问道,如果整个社会都被这种模式腐蚀了怎么办? 球拍,转向基于个人忠诚度的债券,通过保护免受日益严酷的世界的威胁而锻造? 如果普遍的道德规范和抽象的法治被具体的、交易性的庇护关系所取代,会怎样? 如果阶级的作用——无论是在斗争方面 之间 班级,有多少团结 在 它们——是否已被经济生产方式之外的其他等级统治关系所取代? 如果资产阶级资本主义时代只是两个时代之间的插曲,在这两个时代中,市场的非个人中介不需要保证服从和服从,那会怎样?
其他德国移民很想看到两者之间的相似之处 球拍 以及最近他们在欧洲逃脱的事件。 Bertold Brecht 的寓言剧, Arturo Ui 不可抗拒的崛起从 1941 年开始,通过控制花椰菜卡特尔的 1930 年代芝加哥帮派的小说讽刺希特勒上台。 具有颠覆性魅力的小罪犯网络 三便士歌剧 它在很大程度上被一个更加险恶的企业所取代。 然而,这部剧在他生前从未制作过,因此并不是布莱希特的成功作品之一。 事实上,西奥多·W·阿多诺 (Theodor W. Adorno) 后来批评它消除了法西斯主义的真正恐怖,使它成为“事故,就像死亡或犯罪”,而不是“社会权力集中的产物”。
但是,尽管他们在南加州共同流放期间与布莱希特关系紧张,阿多诺和他的同事们也开始思考更广泛的影响 球拍 在 1930 年代后期。虽然他们后来因没有将激进理论与革命实践联系起来而被批评为所谓的“政治缺陷”,但此时他们在解释本质上的统治时采用了“政治至上”的更黑暗版本非经济条款。 正如霍克海默在“球拍 和精神”,一份未发表的 1942 年备忘录:“统治的基本形式是 球拍. […] 该团体行使的最普遍的职能类别是保护”。
他同年的来信显示了对研究所协调努力应用 球拍 到现代生活的不同领域,这将重振研究所最初的跨学科计划。 霍克海默开始相信,生产方式的中心地位和它所产生的经济定义的阶级只是古典自由资本主义时期的特征。 在他之后,早期更直接的统治形式将以新的形式回归。 在一个或多或少巩固的统治阶级面对日益组织化的工人阶级的崛起之前,工人阶级的互动是由市场工资关系和正式法律规则来调节的,在精英领导下存在着大量相互竞争的协会,他们保护自己的利益下属换取服从。 报复的威胁总是笼罩着那些打破阿多诺所说的“等级制度”的人。 组内 封闭、暴力和严格领导——一个 球拍“。
在 1941 年出版的《理性的终结》中,霍克海默说“赞助人, 孔多蒂,封建领主和行会一直保护并同时剥削他们的客户。 保护是统治的原型。” 现在,在后自由主义时代,无论被称为垄断资本主义还是国家资本主义,组织趋势都将恢复这种直接和无中介的权力安排,在这种安排中,任何代表普遍利益或普遍原则的伪装都被抛弃了。
在他最详尽的理论阐述中 球拍,一篇未发表的 1943 年论文,题为“关于阶级关系的社会学”[“论阶级关系社会学”],霍克海默清楚地描述了他对经典马克思主义的明确转变:“标准 球拍,这曾经是支配者对被支配者行为的典型代表,现在代表了所有的人际关系,甚至是工人阶级内部的关系。 和...之间的不同 球拍 首都和 球拍 这项工作的关键在于 球拍 资本家整个阶级受益,而 球拍 劳工的垄断地位只为其领导人和工人贵族”。
霍克海默没有像研究所在魏玛时代开始并持续流放的许多研究中所做的那样,关注工人阶级的矛盾心理构成或其意识形态偏见,而是提供了一种结构分析,其中无产阶级,而不是与其反对资产阶级统治阶级,不如模仿地内化其统治模式。
回归社会组织模式 球拍 这意味着伴随普遍化调解的削弱,这种调解在自由资本主义的鼎盛时期掩盖了它们的运作。 一种这样的调解是非个人市场,基于对可能公平奖励功绩和勤奋的意识形态信仰。 正如研究所政策理论家 Otto Kirchheimer 所说,“球拍 意味着一个社会,在这个社会中,个人已经失去了对他们个人努力的补偿将仅来自非个人市场机构的运作的信念”。 通过揭穿机会均等和市场机制公平的谎言,回归 球拍 可以勉强地被钦佩,因为它揭开了有效统治的意识形态面纱。 但他也破坏了这种意识形态始终持有的辩证承诺。
在《球拍与精神》中,霍克海默认为“每个 球拍 密谋反对精神,每个人都为自己行事。 一般与特殊之间的和解是内在的精神; 欧 球拍 这是他们不可调和的对比,以及他们在团结和共同体理念上的困惑”。 同样有问题的是对法治和人民主权理想的明确否定,这两者都被保护性团结的顽固的特殊主义自身利益所嘲笑。 因此,再次引用 Kirchheimer 的话,“这是一种联想实践的体验,它暗示着个人对联想的选择和后者追求的目标都不是属于人类自由领域的有意识行为的结果”。
社会模型的特征 球拍 留在霍克海默的战后工作中, 理性的消逝,并在他与阿多诺的合作中, 启蒙辩证法. 它们出现在研究所对煽动煽动者技术的分析中,最著名的是阿多诺未发表的对法西斯广播布道者马丁路德托马斯的心理技术的研究。 但专门讨论这个问题的实质性论文仍然是草图,只是在死后才发表,跨学科项目从未实现。
随着法西斯主义的失败和自由民主制度的存在,该理论的全面主张似乎被夸大了,该理论假设人类历史上有一个划时代的转变。 社会模型的亲和力 球拍 通过对基于垄断的晚期资本主义的分析,弗朗茨·诺伊曼在研究所内得到了最有力的辩护,他使它成为弗里德里希·波洛克关于“国家资本主义”的替代论点的一个尴尬和从属的想法。
虽然第一个论点涉及一个更加无政府主义的,或者至少是多元政治的争论,但 球拍 保护相互竞争,这可能导致混乱,后者强调了“命令经济”的胜利,这种经济利用工具理性来驱动系统并安抚其矛盾。 尽管霍克海默和阿多诺在多大程度上坚持波洛克的论点一直存在争议,但它继续影响了他们后来的“管理世界”概念以及马尔库塞的“一维社会”。 在这里,资本主义交换原则所释放的更客观的抽象力量仍然比个人化的交易更有效。 球拍 的保护。
犹豫的另一个来源很可能是这样一种看法,即调解意识形态被 球拍 他们仍然有微弱的力量来抵抗完全植入。 在 ”球拍 和精神”,霍克海默承认,“在民主的真正理念中,它在群众中导致一种被压抑的、隐秘的存在,是一个从政治中解放出来的社会的残余 球拍 它从未完全灭绝。”
作为 1944 年的流亡者,阿多诺在反思自由民主意识形态的仍然有价值的功能时承认:“我们的生活归功于晚期资本主义的经济结构与其政治外表之间的差异。 对于理论批评家来说,这种差异是微不足道的:到处都可以证明所谓的公众舆论的闹剧性质和经济在实际决策中的首要地位。 然而,对于无数人来说,薄而短暂的面纱是他们整个存在的基础。”
此外,还应考虑到不太温和的意识形态——特别是助长纳粹主义的灭绝主义反犹太主义——战胜赞助人与客户之间纯粹交易关系的力量。
最后,对于将有组织的劳工粗略地描述为完全被腐败所腐蚀,可能还有一些犹豫。 球拍,模仿地复制整个资本主义的垄断结构。 事实上,这个想法最初是由该组织的领导人提出的 大企业 诋毁劳工运动,例如,在书中 这是一个球拍 (1929),戈登·L·霍斯泰特 (Gordon L. Hostetter) 和托马斯·奎因·比斯利 (Thomas Quinn Beesley) 着。
1942 年,当研究所仍然以世界末日的术语将法西斯主义视为世界级威胁时,霍克海默写道:“无产阶级的历史进程导致了一个转折点:它可以成为一个阶级或一个 球拍. 球拍 阶级意味着国界内的特权,阶级意味着世界革命。 欧 领导者 取消了无产阶级的选择权:他们选择了 球拍”。 但在研究所内部,这种反对的僵化已经开始引起怀疑。
1943 年,马尔库塞在一封回复霍克海默的“论阶级关系社会学”草稿的信中警告说:“你必须特别小心,避免给人留下这样的印象,即你把‘阶级斗争转化为适应’作为一种 既成事实 并且喜欢整个故事。 [……] 整个工人阶级与垄断社会机构的协调并不成功,在这个国家不成功,在德国和法国当然不成功,在英国也可能不成功”。
当战后尘埃落定时,霍克海默提出的激进选择,就像罗莎·卢森堡在上一次世界大战中“社会主义还是野蛮”的严峻选择一样,显得有些牵强。 虽然,作为随后的示例 卡车司机 de Hoffa 表明,工会肯定会腐败,将它们全部视为是不公平的 球拍 从根本上说,这是一种危险的夸张,在反工会的宣传者手中会大放异彩。
霍法让我们回到最初的问题:致命的贪污沼泽在多大程度上详述于 爱尔兰人 并被“社会的理论”所预见 球拍法兰克福学派的”是我们自己世界的愿景? 对于那些寻找相似之处的人来说,也许是当代社会最明确的例子 球拍 无论是所谓的“失败国家”,在这些国家中,军阀争夺战利品和权力而不尊重法律或普遍利益。 索马里、利比亚、阿富汗和苏丹只是最明显的例子,但也很容易举出其他接近破产或正在从破产中恢复的国家。
一些评论家甚至应用了“社会 球拍” 对于像伊斯兰国这样的案例,尽管它对伊斯兰教的原教旨主义解释表明它至少受到强大的调解意识形态的推动,因为它受到对权力的渴望和对物质资产的掠夺。 但在其他情况下,准军事组织、毒品和武器贩运、劫持人质和绑架以及系统性性侵犯的有害组合,再加上当权者的个人致富,与这种模式有着明显的关联。 球拍. 调解或普遍化意识形态的安抚作用减弱,自我保护取决于对最合理的保护者的服从。 国家主权,无论是大众的还是其他的,都被削弱到几乎灭绝的地步,因为合法的权威被粗暴的强制所取代,马克斯韦伯著名地归因于现代国家的对暴力的垄断被取消了。
即使强大的主权国家幸存下来——就像普京领导下的俄罗斯——社会的某些方面 球拍 以寡头和旧势力的方式表现出来 命名法 苏联政权将脆弱的民主变成了盗贼统治。 当然,在政治之外,某种犯罪态度还有很多表现[敲诈勒索]尽管如此,它仍然困扰着工人运动,并且至少在精神上可以在其他机构中找到,来自 大型制药公司 国际体育联合会。 它甚至感染了天主教会,其持续不断的恋童癖丑闻,以及最近在梵蒂冈银行的纠纷,为“上帝的保护”赋予了新的含义。
作为“社会”的典范 球拍” 可以帮助我们了解自己目前的政治状况吗? 当然,美国远非一个失败的国家或寡头的盗贼统治。 然而,有足够多的危险警报值得关注。 毕竟,在 2016 年,我们选出了一位几乎完全符合暴民叙事主角角色的总统,让评论员称他为“白宫的黑帮”,就像大卫弗鲁姆最近在 大西洋.
他不仅因在当选前经营一系列欺诈性企业和从事可疑的房地产交易而闻名,而且他在上任后继续以同样的方式经营而相对不受惩罚(事实上,他的就职委员会很快因影响力受到调查兜售)。 与刑事丑闻有关的特朗普下属名单——保罗·马纳福特、迈克尔·科恩、迈克尔·弗林、里克·盖茨、乔治·帕帕多普洛斯、罗杰·斯通——令人印象深刻。 在此过程中,他甚至设法偏袒了一位女婿,她的父亲是一名因非法竞选捐款、逃税和篡改证人而被判入狱的重罪犯。
科恩的继任者特朗普的私人律师鲁迪·朱利安尼 (Rudy Giuliani) 因在 1985-86 年黑手党委员会审判中担任检察官而受到称赞,在审判中,纽约“五个家族”的领导人被依法起诉 RICO (1970 年敲诈勒索影响和腐败组织法), 通过参与竞选财务违法者 Lev Parnas 和 Igor Fruman 而声名狼藉。
特朗普在个人事务上习惯性地选择可疑的朋友和流氓行为,这在公共舞台上经常得到呼应。 恐吓证人、以报复威胁“背叛”告密者、要求对下属遵守法律的个人忠诚度以及嘲笑宪法的反薪酬条款只是一些更令人反感的例子。 在外交事务中,原则 美国第一 意味着特朗普以交易的方式对待长期盟友,将北约和我们与韩国的联盟变成 球拍 保护,其中支付必须增加,以保证保护。
他们对以同样无视法治的方式统治国家并在此过程中致富的暴君的肆无忌惮的亲和力明确而清晰地揭示了他们的价值观。 他从共和党那里强求的惰性默许,以他在害怕在初选斗争中受到挑战的政客中强制执行的忠诚为例,表明保护在确保合规方面是多么成功。 金正恩可能被嘲笑为“小火箭人”,但特朗普同样赢得了“大火箭人”的绰号。 球拍”。 因此,南希·佩洛西 (Nancy Pelosi) 在发送请求的文章之前在众议院的讲话中非常切题 弹劾 到参议院,当她用臭名昭著的问题转述特朗普向乌克兰总统的请求时 爱尔兰人:“你也粉刷房子吗?”。
具有讽刺意味的是,几乎所有这一切都是在光天化日之下完成的,这可能与典型的有组织犯罪阴谋的神秘基调相矛盾。 即使当特朗普的秘密阴谋被揭露时,比如他企图勒索乌克兰以抹黑政治对手,他也毫不掩饰地、无耻地表现出自己的不良行为。
的确,很难不怀疑他对那些顽固支持他的人的吸引力很可能来自黑帮多年来在流行文化中积累的颠覆性魅力。 早在 1928 年,刘易斯里程碑的无声电影中就已经首次处理了这个主题, 球拍. 从爱德华·罗宾逊的“小凯撒”和詹姆斯·卡格尼的“公敌”到马龙·白兰度的“维托·柯里昂”和詹姆斯·甘多菲尼的“托尼·女高音”,我们爱上了按照自己的规律生活的强大骗子。 方便的是,还有一个黑手党博物馆——还有什么地方? – 洛杉矶,宣布“没有照片的旅行是不完整的 纪念品 作为警方登记的嫌疑人”。
诚然,特朗普可能看起来更像是一个普通的骗子和冒名顶替者,而不是一个暴力刺客,尽管他下令暗杀 Qasem Soleimani 提供了令人不寒而栗的证据,证明他也可以渴望担任第二个角色。 但就像弗兰克希兰在 爱尔兰人,他知道如何让他的听众,或者至少是他不可动摇的“基础”,因为他野蛮的外表、他的生存技能以及他对道德和文化虔诚的蔑视而为他扎根。 此外,至少对于他的一些男性崇拜者来说,特朗普公然的性别歧视和对强势女性的蔑视似乎引发了与卡格尼在梅克拉克脸上扔臭名昭著的水果相同的情绪。 公敌.
“社会”的分析 球拍诚然,法兰克福学派在试图解释法西斯主义的兴起时步履蹒跚。 她不仅低估了意识形态动机的力量,还雄心勃勃地暗示全球资本主义历史的新纪元已经翻开。 他将工人运动夸张地描述为必须在世界革命或腐败的腐败之间做出选择 球拍 它对其他光荣的选择不屑一顾,这让许多工人在选择非雇佣军领导人的同时支持进步的、非革命的政治。 吉米霍法确实是工人运动的未来,但工人运动的未来不仅仅是吉米霍法。
同样简单的说法是,社会的模型 球拍 完全符合我们目前的情况。 许多其他的长期趋势,以及意外事件的侥幸,把我们带到了这个命运的关头。 但是,通过提请注意当代政治文化中某些令人不安的模式,特别是许多不同社会和文化背景下支配和保护的无中介辩证法,它确实有助于澄清为什么 爱尔兰人 可以说是我们这个时代最具代表性的电影。 当我们理解镜面效应时 球拍 真相和他的形象通常被娱乐业浪漫化,该理论使我们能够更好地评估像特朗普这样生活在两个世界的人物如何从这种致命的互动中受益。
总结一下,也许只是比较 爱尔兰人 美国电影史上另一部关于工会黑帮的伟大电影,我们可以意识到我们已经堕落到什么地步了。 盗贼集团于 1954 年上映,描述了一位持不同政见者的悲惨旅程,他克服了对暴民的参与和对家庭的忠诚,挑战领导霍博肯码头工人工会的暴力老板。 没有使斯科塞斯的电影看起来像下午晚些时候的暴民寓言的种族色彩,它对工会犯罪采取了果断的态度。
公平地说,这部电影长期以来一直被这样一种说法所困扰,即它崇拜一名告密者,以证明其导演埃利亚卡赞和编剧巴德舒尔伯格在麦卡锡主义时期所做的告密是正当的。 卡赞在 1999 年奥斯卡颁奖典礼上获得终身成就奖时听到的矛盾反应表明,宽恕需要时间,而且绝不是普遍的。
然而,人们根据电影本身的条件来判断电影的道歉潜台词 盗贼集团 生动地说明了社会 球拍 由法兰克福学派探索。 他所呈现的冲突不是资本与劳工之间的冲突,而是工人运动本身内部的冲突,在工人运动中,统治在一个阶级内部以更小的规模进行再生产。 然而,这部电影提出了一个更有希望的愿景,即如何成功地抵制一个社会。 球拍 比 爱尔兰人.
不仅在作为巴里神父的卡尔·莫尔登这个边缘人物中有一个明确的道德良知的宗教代言人,而且这部电影还给了一个女人,伊娃·玛丽·圣特扮演的英雄的女朋友伊迪·多伊尔,一个积极参与反抗的角色。黑手党。 正是通过前拳击手特里马洛伊无私的“激情”,马龙白兰度令人难忘地体现了一种可能的救赎。 电影结束时,李·J·科布饰演的残暴暴徒强尼·弗兰德的咒语被打破,码头工人挑战 球拍 使他们长期依赖他的保护。
他们重返工作岗位这个简单的事实是他们救赎的衡量标准,而不是挑战他们仍然根植于其中的更广泛的资本主义背景,这对某些人来说可能标志着这部电影的批判野心的局限性。 但相比于 爱尔兰人弗兰克·希兰安享晚年,尽管独自带着回忆,被女儿忽视,但值得庆祝。
Se 爱尔兰人 描绘了一个比我们更接近的世界 盗贼集团,是因为勇敢的特里马洛伊斯还没有现身破坏内线 球拍 受到我们椭圆形办公室 Johnny Friendly 的保护。 其顽强的支持者的魅力远未结束,他们似乎不尊重告密者,就像很久以前 Elia Kazan 的无情批评者在非常不同的情况下所做的那样。 特朗普,他在很多方面看起来 自成一格,实际上可能是更糟糕的事情即将发生的先兆。
我们可能不生活在一个社会 球拍 完全发展,但也许我们比纳粹德国的一群流亡者试图了解他们所处的黑暗时代时更接近它。 很长一段时间,他们似乎走错了路,正如他们自己得出的结论。 但是今天,当被弹劾但“无罪释放”的第二个任期 敲诈勒索总司令 似乎是一种明显的可能性,不幸的是我们不能这么确定。
*马丁·杰 他是加州大学伯克利分校的 Sidney Hellman Ehrman 历史学教授。 其他书籍的作者 辩证想象力:法兰克福学派和社会研究所的历史 1923-1950 (对位)。
传统。 阿努库克吉安
最初发表于 洛杉矶书评,2020 年 XNUMX 月。
笔记
[1] 对其在德国的重要性的日益关注在 Thorsten Fuchshuber 的书中达到了顶峰, 球拍:Kritische Theorie der Bandenherrschaft (弗赖堡,2019 年)。 有关最近的英语讨论,请参阅 Nonsite.org 上的座谈会,18(2019 年 XNUMX 月),James Schmidt、John Lysaker、Chris Cutrone、Nicholas Brown 和 David Janemann 对此做出了贡献。
[2] Theodor W. Adorno,“承诺”。 在: 文献注释, 2 卷,卷。 2、反式。 Shierry Weber Nicholsen(纽约,1992 年)p. 83. 另见“强迫和解:格奥尔格·卢卡奇在我们时代的现实主义”。 在: 文献注释,卷。 第 1 页222. [巴西版: 文献笔记 – 两个城市/34]
[3] Max Horkheimer,“Die Rackets und der Geist”,载于: 文学作品,卷 12, 纳赫格拉森施里夫滕 1931–1949,编辑。 Gunzelin Schmid Noerr Frankfurt, 1985), p. 287–288。
[4] 参见他在 1 年 1942 月 XNUMX 日给 Leo Lowenthal 的信,载于 Max Horkheimer, 文学作品,卷 17, 公文包 1941–1948,编辑。 Gunzelin Schmid Noerr(法兰克福,1996 年),p. 342–343。
[5]西奥多·阿多诺, 马丁·路德·托马斯广播演讲的心理技巧 (斯坦福大学出版社,2000 年),p. 68.
[6] 马克斯·霍克海默,《理性的终结》。 在: 法兰克福学派必备读物,编辑。 Andrew Arato 和 Eike Gebhardt(纽约,1978 年),p. 35.
[7] Max Horkheimer,“Zur Soziologie der Klassenverhältnisse”。 在: 文学作品,卷。 12,第。 101-102。
[8] 埃里希·弗洛姆, 德国魏玛的工人阶级:一项心理和社会学研究,编辑。 Wolfgang Bonss, trans., Barbara Weinberger (Leamington Spa, 1984); 在 1940 世纪 XNUMX 年代初期,他们在一项未发表的研究中分析了美国工人中的反犹太主义。 见 Catherine Collomp,“'美国劳工中的反犹太主义':二战结束时法兰克福社会学学院难民学者的研究”。 在: 劳动史, 52, 4(2011 年 417 月),第 439 页。 XNUMX–XNUMX。
[9] Otto Kirchheimer,“In Quest of Sovereignty”(1944 年) 政治、法律和社会变革:Otto Kirchheimer 论文选集, 编辑。 Frederic S. Burin 和 Kurt L. Schell(纽约,1969 年),p. 180。
[10] 霍克海默,“精神下的球拍”,第290。
[11] 基希海默,“寻求主权”,第180。
[12] 霍克海默,“精神下的球拍”。 p。 291。
[13]西奥多·阿多诺, 最低限度的道德:受损生活的反思, 跨。 EFN Jephcott(伦敦,1974 年),p. 112-113。
[14] 马克斯·霍克海默,“Geschichte der americanischen Arbeiterschaft”(1942 年)。 在: 文学作品,第一卷 12,p。 260。
[15] 马尔库塞致霍克海默,1943 年 XNUMX 月,赫伯特·马尔库塞, 技术、战争和法西斯主义,文集,卷。 1,编辑。 杜格尔