通过 雷纳托·奥尔蒂斯*

道林·格雷和他的肖像 当前时代困扰着我们的痛苦

读者须知

在迪尔玛·罗塞夫（Dilma Rousseff）政府执政期间，在洗车行动中，我们经历了政治歇斯底里的气氛。在街上，人们因自己的观点而受到侮辱，他们被指责为无国籍、背离道德正直的巴西人。

我曾住在帕洛阿尔托的斯坦福大学，类似的地方。美国即将入侵伊拉克（2003年），有关化学武器存在的指控悬而未决，但从未得到证实。美国国旗随处可见，报纸、广播和电视都在为战争做好舆论准备。一种不确定和恐惧的气氛包围着我们，在大学里有人讨论是否应该将外国学生和教授的名字发送给中央情报局。

同样的爱国团结现象（一种全面的感情制度）——也就是说，正如他们在19世纪所说的那样，一种包罗万象的、压迫性的舆论潮流——为侵略、暴力和愚蠢的行为辩护。然而，我想在不使用政治语言的情况下命名这种不适，即我可以使用的术语：法西斯主义、民主的终结、独裁、意识形态等。

我认为，在这种情况下所说的这些概念没有什么说服力，而且毫无意义。就在那时，我想起了奥斯卡·王尔德的书，并写下了下面的寓言。它并不位于任何特定的地方，它想要传达一种困扰我们当今时代的痛苦。

道林·格雷的画像

房间中央的立式画架上，画着一个年轻而非凡的国家的肖像，但它的美丽因丑陋和腐烂的事件而黯然失色，眼睛里带着残忍和令人厌恶的表情。一层薄薄的亚麻布覆盖着他畸形的灵魂，脓疱遍布他布满皱纹、愤世嫉俗的脸上。这幅肖像不应该公开展示，明显的畸形需要将其隐藏起来，它躺在国大地下室的那个空房间里，远离路人好奇的目光。

在那里，他们想要逃避的真实本质被自由地展现出来：贫困、失业、腐败、不公正、偏见。这些有害品质中的每一种都可能在日光的掩护下发生，地下室是它们的避难所，是允许它们存在的地方；由于空间有限，未覆盖的画布在镜子中反射出一个被遗忘的世界的真诚而有缺陷的微笑。

一些经过精心挑选的人民代表有时会来参观肖像，坐在肖像前临时搭建的座位上，全神贯注地思考自己的本质。这是他们能够面对真实自我的唯一时刻，抛开弱点和耻辱的面具。在外面，公开展示的美德是不同的：平等、财富、就业、道德、正义。

在日常生活的灯光下，隐藏在黑暗中的颠倒正直的事物蓬勃发展。在那里，这个年轻国家的美丽以繁荣和辉煌展现出来。光明与黑暗、美德与粗俗、道德与腐败的对立持续了很多年，一种默契让这些排斥的理想并存。许多人有这样的错觉，认为这张深褐色照片的积极属性不受时间的腐蚀，永恒将是它的命运。他们忘记了，在那个小房间的地牢里，他们的否认仍然没有受到影响。

有一天，聚集在地下墓穴中的一些人决定彻底揭开这幅肖像的面纱，取下覆盖它的细亚麻网，着迷地凝视着他们灵魂的黑暗。他们对这次经历着迷，决定让他不再默默无闻，并将他放在全国代表大会的中心，让人群看到。被淹没的东西变得清晰、可理解。

然而，令他们大吃一惊的是，一种意想不到的不安感笼罩了人们。突然，他们发现自己面对着一些残暴的东西，明显的淫秽使他们脱离了他们已经习惯的幻想，一种田园诗般的自我幻想。就在那一刻，时间停止了，一种静止和麻木的感觉弥漫开来。沉默而无情。此前，公众形象与扭曲肖像之间的二分法使得不同价值观之间形成对比；尽管否认现实，但这一矛盾却隐含着希望。

明与暗、美与丑的对比辩证法，丰富了人们的想象力；或许，有一天，沧桑可以反抗愚蠢和平庸。当道林·格雷的画像公之于众，登上国家中心的宝座时，希望就破灭了，不再有任何矛盾需要克服。人们发现自己面临着迫在眉睫的事实。时间凝固了，地下室和街道相遇了，融为一体。忘恩负义和不幸的命运给人们带来了表面上的不适，随之而来的是羞耻和厌恶的苦涩滋味。

* 雷纳托奥尔蒂斯 他是 Unicamp 社会学系的教授。 作者，除其他书籍外， 奢华的世界（阿拉米达).

最初发表于 BVPS 博客.

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