国际主义的民族主义?

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通过 尤金尼奥·布奇*

当今时代,最重大的新闻就是政治舞台上笼罩着沉重阴影的民族主义极右势力想要走向国际化。

国际主义的思想来自左派。出现在 共产党宣言,由两位年轻作家卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯撰写的小书。真正的年轻人:1848年29月,当这本煽动性的小册子出版时,马克思28岁,恩格斯XNUMX岁。他们发明的口号“全世界无产者,联合起来”比他们俩都活得更久,并界定了这个概念。

在20世纪,约瑟夫·斯大林和列昂·托洛茨基之间致命的不相容之一就在于此。第一个国家已经成为苏联的暴君,(像一只熊一样)接受了在一个国家建立社会主义是可能的论点。第二个,从一个流放地跳到另一个流放地,指出社会主义革命必须是国际性的——否则它既不是革命也不是社会主义。

约瑟夫·斯大林取得了胜利,并迅速崛起。它的记录包含数百万具尸体,其中包括1932年和1933年大饥荒期间乌克兰被饥荒恐怖吞没的尸体。在同一时期,通过欺诈性的“莫斯科审判”,“天才指南” “人民”屠杀了他的几位 1917 年布尔什维克党中央委员会成员的同志。不久之后,即 1940 年,他派特工拉蒙·麦卡德刺杀其中的另一人莱昂·托洛茨基。

在墨西哥城的科约阿坎,拉蒙·麦卡德 (Ramón Mercader) 用登山镐打开了受害者的头骨,并于 1961 年被授予苏联英雄奖章。他在遥远的土地上为斯大林主义服务,但他从来都不是国际主义者——他杀了一个国际主义者。

无论善与恶,劳工运动始终与超国家组织联系在一起。有些比较好,有些则很卑鄙。与社会民主主义相关的第二国际激发了巴西社会民主党的创建。列昂·托洛茨基的第四国际分裂成连续的分裂,直到粉碎成几乎看不见的碎片。由莫斯科指挥的第三国际仅限于将克里姆林宫的命令传递给其在世界各地的分支机构。

现在它消失了。团结国际主义的梦想已陷入下滑趋势。有时,这是电唱机上播放的赞美诗,或者是萨达德舞会上的赞美诗。其他时候,它是意识形态垃圾。你看,当今时代最重大的新闻是,政治舞台上笼罩着沉重阴影的民族主义极右势力想要走向国际化。

是的,这是一个矛盾的说法。仇外势力 — — 憎恶移民、蔑视联合国、蔑视世界卫生组织 (WHO)、冷落南方共同市场、奉承埃隆·马斯克和蔑视遏制全球变暖努力的势力 — — 致力于推动国际会议。开会是为了什么?现在,庆祝不团结并加剧对任何形式的谅解、协议和国际会议的仇恨。如果说有什么东西,从定义上来说根本不可能是国际主义的话,那就是民族主义,但民族主义似乎并没有被宣布。

马克思、恩格斯说,工人运动必须是国际主义的,因为生产关系已经被资本国际化了。因此,如果革命政党想要改变游戏规则,就不能将自己局限于国家空间。那时,他们是笛卡尔主义者。你甚至可能不同意这两个男孩的观点,但你不能不承认他们推理的逻辑。

另一方面,国际主义的民族主义是不合逻辑的。除了其他非自愿的难题外,它的支持者宣称他们反对全球化。难道他们没有看到全球化是他们发誓用武器捍卫的经济秩序的结果吗?难道他们没有看到自己就是全球化的反症状吗?他们攻击“全球主义”——他们将移民和数字货币归咎于全球主义,而数字货币在不到一秒的时间内就传遍了整个地球——却没有注意到,那些他们所谓的“全球主义者”远不是罪魁祸首,而是那些最严厉谴责不正当行为的人。全球化的影响。

他们不了解自己,并且憎恶那些了解自己的人。在一种反公民的恍惚状态中,在一种震撼人心的节奏中,他们珍视全球主义幻想。或许他们渴望这样一个未来,在这个未来中,各个国家都将得到强化、武装并封闭起来,相互竞争,直到时间的终结。也许他们相信,在一切民族主义反对一切民族主义的战争中,天堂会像蘑菇一样发芽。

让游戏变得更加复杂的是,巴西的一部分人陷入了这种精神空虚和表演丰富之间的疯狂疯狂。没有什么惊喜。几十年来,我们一直生活在一些不协调的现象中,但这些现象却一闪而过,就好像它们是正常的一样。以形容词“进步”为例,它指的是那些已经转向更保守的指导方针的人。拿另一个形容词“共和主义者”来说,它为一部分教会崇拜者施洗。也有不自由的自由主义者。

在这种环境下,国际主义的民族主义者就更趋同了。他们知道国际主义是左翼吗?可能不会。他们从来不知道纳粹主义是(而且仍然是)右翼。

* 尤金·布奇 他是 USP 传播与艺术学院的教授。 作者,除其他书籍外, 不确定性,一篇文章:我们如何思考让我们迷失方向(并引导数字世界)的想法(真正的)。 [https://amzn.to/3SytDKl]

最初发表在报纸上 圣保罗州.


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