通过 让·皮埃尔·沙文*
教者和学者都需要最大限度地考虑对方。
“谁从矛盾中获益?” (弗洛雷斯坦·费尔南德斯)。
偶尔,我会收到学生发来的消息,因为他们在读者群中很受欢迎,他们打算讨论一位作者。 上周,收到了一封奇怪的电子邮件。 该文本没有将我标识为它的接收者; 另一方面,发件人——名字和姓氏,来源——邀请我“参与”“他的” 播客 “讨论”作家的作品。 也许在另一个不那么麻烦的时刻,我会接受这个任务,虽然我怀疑我只是教师名单上的第一个(或第一千个),这个生物向他们发送了信息,寻找仆人 - 有用 -结束学期。
为了不显得傲慢、冷漠或傲慢,我采用了一种折中的方式:我礼貌地回应了主题的邀请,并尽可能地提到他(接受者的名字和姓氏):“亲爱的 Fulano de Tal,谢谢你,但是…… ”。 表态:一定是自己当老师,过于相信巴西教育的后果之一。 自从我开始教学以来,我养成了礼貌地回应学生的习惯,充满了试图树立如何更加尊重和团结地对待彼此的榜样的自命不凡的狂热。 经过二十年的教学,我想这个姿势并没有产生更大的影响……
这个简单的插曲,以及其他许多插曲,证实了这样一种印象,即我们的学生群体中有相当一部分已经内化了我们可以称之为“学生-客户-企业家精神”的东西,因为没有更好的术语了。 我们,老师,在一个反知识分子、新自由主义和无记忆的国家,几乎总是受制于此; 但是,当庇护主义的态度超出了私立机构的范围并污染了公立大学时,我想我们经营的领域正在发生更严重的事情。
现在,发出听起来像传票的邀请可能是部分学生不再将自己视为学生团体成员的征兆。 他们认为自己处于一个竞争激烈的生活圈子中,与同学、课程或大学发生冲突是理所当然的,套用“市场竞争激烈”的陈词滥调。 这就是为什么“他的”课程(理论上,“更高”水平)教导“在实践中”如何为“一天杀死一头狮子”的“世界”做准备。
幸运的是,我们可以通过更谦虚、更聪明的人的工作来弥补这种类型和性质的信息。 今天早上,我带弗洛雷斯坦·费尔南德斯去了他常去的咖啡馆。 我能够阅读并重读本书的“解释性说明” 从游击队到社会主义:古巴革命, 出版于 1979 年。它的文字引起人们的注意有几个原因。 为了说明这一评论,我从中抄录了三段摘录:(1)“编辑笔记的建议直接来自学生,他们通过复印件或油印复印件与他们一起工作。 我无意发表这些笔记,因为我认为古巴和古巴革命远不只是一部朴素的、相对即兴的作品”。 (2) “我没有修改脚本:我保留了它们的原始形式,作为对我的学生的致敬,也作为课堂仍然构成争取自由和文化自治斗争前沿的证据”。 (3) “我从许多人那里收到了感人的自发贡献 [...] 这种团结表明我们并不孤单,智力工作也可以具有游击队的特征”。[1]
“笔记”占全书一页半,却说了这么多。 可见,师父与学生保持着友好关系,在思想、战斗和工艺上与同事保持着团结。 细心的读者会立即注意到弗洛雷斯坦的文字听起来并不是自我指涉。 我们没有看到他提到他的论文、他的论文、他的想法。 相反,所有格代词强调的不是他的行为,而是他与他人的关系方式。 要观察的第二个方面是,教师将课堂视为反思的特权场所,能够质疑新自由主义、自私和依赖国家的概念。 第三个观察:致谢几乎占据了文本的一半,这表明这门课程和由此产生的书的诞生并不是作者能力的结果,而是因为他可以访问他从慷慨的朋友那里收到的材料。
我是捍卫可塑语言和自发模式的人之一,以期与学生保持非垂直关系。 但是,是否要由教师放弃他在激发批判性思维方面的作用以及他在培训过程中的地位? 希望师生/师生关系成为一种能够培养自由主义思想和团结的冒险。 正因如此,教者和学者都需要最大限度地考虑对方。 如果我们重新采取教授的姿态,显然对我们社会正在发生的事情视而不见,作为反依附主义疗法,他们会怎么说?
让·皮埃尔·沙文 USP传播与艺术学院教授.
注意
[1] 弗洛雷斯坦·费尔南德斯。 从游击战到社会主义:古巴革命. 圣保罗, TA Queiroz, 1979, p. 1 和 2. 标题在第 35 页