通过 罗马尔多·佩索阿·坎波斯 FILHO*
巴西左翼在对抗极右翼和法西斯主义方面的战略失误
1.
也许我对拉丁美洲左派在面对他们必须面对的政治选择时的表现进行了批判性分析，当然，特别是在我们巴西的例子中。
要知道我们将如何应对极右翼影响力的增长，特别是在民众中，有必要知道我们是如何以及为何走到这一步的。
需要给出一些答案。没有必要对人们做出的选择感到愤怒，或者对这些人中的很大一部分如何融入这种法西斯或新法西斯或新纳粹话语感到愤怒。毕竟，我们是否会责怪那些吸收极右话语的人，仅仅将他们视为无知和疏远？一群“神话”的盲目追随者，新政治方式的可笑人物？正如政治学家所说： 外人。这是对政治激进社会中周期性变化旋风的解释吗？
自从1980世纪XNUMX年代初进入大学以来，我在政治训练中了解到，认识现实最重要的方法论是辩证法，它是由古代哲学家创造的，并在XNUMX世纪由黑格尔、然后由马克思和恩格斯完善。通过这种方法论及其哲学维度，我们了解到理解自然和社会中支配我们生活的矛盾是多么重要。
矛盾、对立面斗争产生的冲突、对客观现实的认识、对产生事实的原因及其影响和后果的理解，使我们能够拥有客观和具体现实的维度。
因此，可以说，没有什么事实是不能根据其发生原因来解释的。它，这个事实，有其存在的理由。它不是凭空而来的，我们也不能让历史进程的发生听凭偶然。我们需要的是懂得如何对客观现实进行具体分析。观点！
我想强调一个问题，因为我相信那些与左翼有联系的人已经达成共识：自2000年代之初，更具体地说，自双子塔袭击事件以来，随着所谓的危机达到顶峰，称为“次贷”以及2008年美国的房地产投机，由于作为资本主义引擎的贪婪，世界陷入了系统性的经济危机，至今尚未恢复。
从那时起，我们在地球上看到的是强烈的地缘政治争夺经济控制权的争端，以及大国之间的霸权之争，主要是美国和中国。全球化改变立场，被唐纳德·特朗普妖魔化，并被习近平捍卫。
现在，自苏联解体和所谓“真正的社会主义”危机以来，左派表现如何？我们通过所谓的“西方民主”路径，用选举争端取代了质疑资本主义制度结构的革命话语，认为它是高度反常的，导致了可耻的社会不平等。为了获得政治权力，承担政治控制并指挥我们国家的命运。正如其他国家也发生过的那样。
这在政治上奏效了。拉丁美洲和世界其他地区出现了一波左翼领导人接管政府的选举浪潮。甚至巴拉克·奥巴马也加入了这个账户。尽管他承诺的很多事情都没有兑现。但与其他左翼政府一样，他在某一方面很重要：他强烈唤醒了争取身份、反种族主义和妇女赋权的斗争。重要问题，加强必要的人权斗争。
事实证明，资本主义并没有沿着这些道路前进。决定其本质的是经济问题，是基础，或者是构建整个体系框架的基础设施。包括特定政府的成功或失败的方面，无论是右翼还是左翼。
2.
所以我们需要分开三个方面。经济、政治和社会。一个政治团体什么时候才能在民主上取得成功？当国家指挥出现经济失败时，导致民众对掌管政府的政党或意识形态团体产生怀疑。这种情况发生了很长一段时间，当时我们举起了反资本主义的旗帜，捍卫更加社会公平的制度，反对资本主义系统逻辑中建立的结构。
以及对那些掌握经济权力的阶级（无论是大公司、银行还是工业、城市资产阶级）进行强有力的意识形态攻击；并反对大型大庄园、单一作物出口生产商、背信弃义的集中主义者。我们开始越来越多地打击食利主义和大庄园。随着资本主义经济危机的加剧，左翼势力也在壮大。
现在，有了政治权力，控制了政府，无论是在联邦还是在重要的州，左派还能做什么呢？那么我们可以用狗追车、咬轮胎的比喻来说明。但当这些车辆停下来时该怎么办？无事可做。或者没什么可做的。
即使在这种比较中，也许我也太严厉了。一切都好。我维持我的推理。如果有人愿意的话，我们来讨论一下这个问题。长期以来，我们一直在谴责资本主义的不平等、反常和财富集中的本质，这就是为什么左派吸引了越来越多的支持者，无论是否是社会主义者。这些人通过左派的话语，了解了资本主义制度逻辑的扭曲。
然而，为这个群体提供了什么？社会、人权、性别和反种族主义的话语。在不平等和偏见的社会中，所有绝对重要的问题。但对于资本主义的反常、不平等和集中特征的批评又如何呢？或者说经济的变革可以改善人们的生活条件，让人们看到的不再是天上的天堂，而是人间有尊严的生活的保障？
反体系话语被抛在一边，拯救资本主义、或者至少试图缓和其扭曲的绝对无效的任务开始了。而且，在控制国家的过程中，处理矛盾是一项艰巨的任务，这些矛盾迫使政府必须服从当地领主的权力，这些腐败人物几十年来主宰政治，将他们的财富和政治影响力的继承权传给了他们的孩子和女儿们。
地区农业寡头政治只会变得更加强大。我们开始改变针对这些细分市场的斗争的术语。我们不再称他们为土地所有者，而是提及农业综合企业。这就像停止将在生产过程中传播的毒物归类为农药，并开始将其称为“农业农药”。这是错误之一，因为“农业流行”，成为国家GDP的杠杆。而地主们不断扩大势力，攫取越来越多的土地。
我们减轻对银行的批评，因为它们已成为许多政府计划和政策的重要合作伙伴。它们与“社会投资”的话语非常契合。资产阶级强烈转向食利主义，巴西工业在新技术来源的外国投资的支持下走下坡路，这显然导致数百万人失业。财富和收入的集中度将会增加。
当我们意识到通过参与选举进程获得权力的可能性时，我们逐渐失去了革命演讲。这件事发生了，并且蔓延开来。
但体系结构的不平等特征没有任何改变，它已经陷入了因全球化失败而引发的严重危机之中。各国通过救助金融公司甚至大型汽车工厂而削弱了自己的力量，失业现象变得越来越普遍。与此同时，占多数的保守派议会坚持削减工人的权利，无论是在工作还是社会保障问题上。
3.
以及左翼掌权。正处于经济危机之中并试图应对它。嗯，当然，这是政府人员的角色。因此，我们从石头变成了玻璃。那些相信建设新社会和减少不平等话语的人们变得愤怒、怨恨、绝望和社会状况的削弱。他们对有尊严地生活的最佳期望感到沮丧。
通过重要的社会计划，这种情况在很大一部分人口中发生了一段时间，缓解了数千万人的可怕生活条件。但这是不可持续的。原因很简单，在资本主义中，人们幸福的不仅仅是从贫困走向贫困。更糟糕的是，中产阶级对到达社会金字塔顶端的期望并不满意。自然地，如果她的期望没有得到满足，她就会变得激进并抛弃所有给予的支持。
我们在本世纪所看到的是，各国在试图拯救垂死的体系时遭遇了经济失败，但这却让统治阶级变得越来越富有，在他们可耻的矛盾的极限下，因为这种情况是随着债务的不断增加而发生的。大多数人口。面对这种情况，以及几十年来左派无法拿出权力来对抗资本主义强加的不平等，留给进步政府的就是提高捍卫社会问题的基调，在捍卫社会问题时采取激进的态度。的立法和政策至少可以减轻大部分人民的痛苦，尽管他们可能遭受最不正当的偏见。
但另一方面，这也唤醒了生活在政治底层的极右派，直到那时为止，还没有任何类型的主角可以将其作为权力的替代品，在政治中左派、中间派和中左派之间总是存在争议。自国家重新民主化以来，巴西的政治格局。一些牧师与福音派原教旨主义和魅力十足的天主教保守派运动结盟，成为议员，并在国大党内外建立了强大的运动，开始影响制度政治的方向，并领导了一群幻想破灭、失败和恐惧的人们。的观点和日益增长的不安全感。
很容易将这些暴民拖入极右议程，将上层资产阶级、地主和保守的宗教运动聚集在一起。
另一方面，整个传统和官方媒体机构被工具化，以维护统治阶层的利益，以及一波宗教影响者和其他机会主义人物的利益，以解构整个左翼话语，以捍卫资本主义的替代制度。而且，通过对腐败的指控（对于那些控制国家的人来说始终是一个风险）和利用机构来实现意识形态利益，构建文化战争的虚假叙述，在民众中散布怀疑和愤怒。
从整个运动来看，当左翼试图应对资本主义国家的危机时，极右翼则提出了“反体制”的话语。处于绝对虚伪的立场，因为这部分人反对政治结构和民主（尽管是威权主义和独裁统治的捍卫者），而不是反对资本主义制度。但正是这种疑虑让那些没有足够洞察力来理解这些目标的各个含义的维度的人们感到困惑。而极右的“反体制”话语开始主要涉及那些长期以来一直是革命话语支柱的人：青年。这在阿根廷非常引人注目，在巴西也是如此。
将强烈的反体制话语与保守的习俗议程相结合，反对左派的斗争，实际上成为其行动的主旗，极右势力开始壮大自己，并建立了强大的反动势力。为了捍卫那些被认为可以解决的问题而进行的言论，以至于出现了一些人物来捍卫军事独裁政府的反常行为。这正在被社会接受和传播，从社会金字塔的顶端到底层。
在这些情况下，极右翼势力日益将进步派逼入绝境，并呈现出最邪恶的一面，这并不是左派造成的，而是试图适应它们并缓解危机（对于那些在资本主义国家中担任政府的人来说这是自然条件）。极端主义人物，发表明显的法西斯言论，充满各种偏见，充满暴力。
这导致保守派人士建立了巴西政治中从未见过的庞大议会基础，并赢得了巴西各州和政府的选举，但不仅仅是在这里。这种情况已经在欧洲（意大利、波兰、匈牙利、希腊……）、美国和拉丁美洲的大部分地区发生，直到出现了最新的被提升为总统的能量：戏剧性的表演。哈维尔·米莱，当选阿根廷总统。
因为我之前报道的一切，虽然关注的是巴西，但也发生在阿根廷。只要左派不再发表强烈的言论，真正反对资本主义制度，并客观地指出这些存在的不正当结构的替代方案，这种情况在其他几个国家仍然会发生。
我不会提供任何食谱，我知道这是最难的部分。但只有尝试了解自己是如何到达那里的，他才能摆脱困境。如果我扩展这种方法，说出一直以来对我来说显而易见的事情，那就是说，正在发生的事情并不令人意外。左派需要改变策略。就像极右派所做的那样。继续进行直到本世纪初才发表的演讲。换句话说，就在人们开始相信演讲并选举左翼政党进入政府的那一刻，这是系统性资本主义危机的结果。
我并不是建议忘记争取人权、性别或反种族主义问题的重要旗帜。但这些并不能构成激进的冲突，其重要性比一般情况下向我们展示所有这些吞噬我们的罪恶的根源是什么的冲突更重要。我们有必要在明确的意识形态对抗中摆脱特殊性，回到普遍的、事实上是反体系的旗帜，以便为被压迫层的政治和知识形成做出贡献，实现我们所拥有的目标。即使是出于乌托邦式的希望，我们的目标始终是建立一个更公平、更少不平等的体系。
指出资本主义的弊病，即使对于那些议员或政府官员来说，也应该成为当选者的目标，为社会弱势群体和长期投资于资本主义的中产阶级创造期望并激发他们的梦想。左翼政党的议程。
如果不明确这些条件是由贪婪和高利贷支持的不公平制度造成的，就不可能开展消除贫困和社会不平等的斗争。只有这样，我们才能摆脱博尔索纳罗斯和米利斯，他们正在成倍增加，因为左派在提出资本主义制度的替代方案方面并没有令人信服的。
需要明确的是，极右不是、也从来不是反体制的。他的斗争是反对自由民主和社会主义。但它使用的话语是由对习俗的虚假和虚伪的捍卫所支持的，依赖于通过宗教进行这种交流的方式传播的恐惧，尽管这也反映了危机：脆弱，无知，恐惧和怨恨，助长了危机。极右势力并复活了法西斯主义的阴影。
扭转这个局面很难吗？和。然而，生活在这种政治局势和系统性结构性危机中更加困难。当我写这篇文章时，我偶然发现了关于社会不平等的最新著作，反映在乐施会报告中，关于最富有的 1% 人的消费，其消费量远远高于其余 99% 的人。并且“到2030年，世界上最富有的1%人口的排放量应比允许排放量的安全限值高出22倍”。
换句话说，只要这种扩张资本主义制度的逻辑持续下去，人类就无法得到拯救。左派有责任恢复其反体制的革命话语和实践。重塑乌托邦，让人们再次梦想另一个世界，没有资本主义强加的这种反常和不平等的逻辑。在为时已晚之前。
*小罗穆阿尔多·佩索阿·坎波斯 他是戈亚斯联邦大学 (UFG) 社会环境研究所的教授.
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