由 TARSO GENRO*

世界资本主义经济的演变，在其具体的再生产中，创造了理论通常无法触及的技巧，但突然间，集体主观性暴露了出来，无论是在他们的伟大还是在他们的苦难中。

不可逾越的埃里克·霍布斯邦，在 破裂的时代 (2013)，写到“这个新的、复杂的、多维的世界”——被不断的组合所感动——问它是否“会给人类带来更大的兄弟情谊的希望？” 然后他回答说“在这个仇外心理的时代，我们似乎离这种兄弟情谊很远”。

然后这位历史学家以一种令人惊讶的方式继续他的推理：“我不知道。 但我想也许我们会在世界各地的足球场中找到答案。 因为所有运动中最普遍的运动同时也是最具民族性的。 如今，对于几乎全人类而言，这 XNUMX 位年轻人代表着“民族”、国家、“我们的人民”，而不是政治家、宪法和阅兵式。”

注意到在“最成功的”国家俱乐部中只有两三个本地球员的情况并不少见，霍布斯鲍恩认为我们是世界上最受欢迎的运动的年轻雇佣兵和百万富翁 - 一种跨国交流的冲动。 在法国这个“对移民开放”的国家，大多数人都以与非洲人、非裔加勒比人、柏柏尔人、凯尔特人、巴斯克人以及“伊比利亚和东欧移民的孩子”组成国家队和最重要的俱乐部而自豪。 ”

通过体育庆祝这种交流，作为一种标志，超越了国家在战争联盟中的团结，根据霍布斯鲍恩的说法，构成了一幅微妙的图画，从中可以得出一些希望的暗示。 顺便说一下，通过在科学否认主义、仇恨差异和宗教原教旨主义的基础上创造新的身份，在世界范围内输出法西斯颠覆，也注定会挫败和熄灭对一个通过团结和团结平等而人性化的世界的任何希望。

多民族入侵“从上面”允许——历史学家——来自阿尔及利亚的穆斯林移民的儿子齐达内成为“最好的法国人”的例子——无论他的种族出身如何——表明种族主义障碍不是不可战胜的，仇外心理是不是法国灵魂的永久状态，而是历史的偶然性。 以肤色、语言和宗教来评判的人，也可以根据他们的才能、他们为共同目标赢得胜利和战斗的能力来评价，这远远超出了“纳粹”通过暴力实现团结的意识，通过非理性地抬高种族或扭曲和浪漫化的过去来压制不同之处。

在这位伟大的历史学家的反思中似乎不寻常的是，实际上是在他与世界的丰富的科学、学术和政治关系中，几乎在他生命的尽头，延续了指导他的研究和出版物的相同历史观察方法。 XNUMX 世纪：世界资本主义经济的演变，在其具体的再生产中，创造了理论通常无法触及的技巧，但突然间，集体主观性暴露了这些技巧，无论是在它们的宏伟中还是在它们的苦难中。 有时两者兼而有之。

富裕国家的激进民族主义，例如，引导一种反趋势走向 2006 世纪全球主义的统治，极右翼的分析家可能比理论家社会民主党更充分地将其理解为一种紧迫的政治“必要性”和社会主义者。 当齐达内——法国国家队在 XNUMX 年杯赛胜利中的队长——因为用头撞马尔科·马特拉齐时被驱逐出场，意大利人称他为“肮脏和恐怖分子”，在胸口，这两者都代表了这种有争议的紧张局势。

在那一刻，“自上而下”赢得尊重产生了一种“逆势”，因为穆斯林家庭的阿尔及利亚后裔——尤其是——将法国大革命撞进了复兴的法西斯主义膨胀的胸膛：密特朗和贝卢斯科尼的思想在世界范围内发生的足球事件中。 在那里，民族主义的全球主义并没有统一，因为两个具有不同背景和不同民族血统的年轻人之间表达的是出于人道主义原因的仇恨与尊严之间的斗争。

特朗普一伙提出的富国民族主义“全球主义”，在激发地方“沙文主义”的同时，也使得由此产生的最严重的犯罪行为被民族国家垄断成为可能。 墨西哥边境集中营中的墨西哥移民和班农计划盗窃资金——用于“建造”隔离墙——都是明显的罪行。 特朗普在博尔索纳罗时代的新巴西殖民地支持的激进美国民族主义的对应物是激进的科学否认主义和武器恋尸癖，它扩大了民兵的权力计划。

这些对应物仅被接受为“外部”或“内部”政策的拟像，在争夺霸权、避免战争或促进战争的危急情况下。 事实上，特朗普鼓励对巴西发动战争，因为他鼓励民兵暴力和对博尔索纳罗民主的仇恨。 博尔索纳罗和他的权力计划，对共和国和 88 宪章的政治尊严发动战争。这一切将把我们引向何方？ 我们会只剩下齐达内的头球作为替代吗？ 这可能是抵抗的隐喻，在这个时代，仇恨总是令人惊讶，团结被对“所有人类的一切”的蔑视扼杀，被
法西斯主义的瘟疫。

*塔索根罗 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。