通过 雷纳·多斯·桑托斯·罗德里格斯*
这一迹象面临着一些人的抵制,他们仍然否认关于压迫少数群体的辩论在建设另一个真正民主国家的过程中的中心地位。
葡萄牙殖民体系创造了一种民族哲学,成为巴西社会秩序构建的基础。 根据种族构成建立文明等级,从这种意识形态出发,社会等级制度的建立不是基于每个人的能力或无能力,而是基于肤色和出身——在这个等级制度中,黑人处于最低等级。
因此,由于权力和社会声望空间代表了贵族阶级的利益,其构成是白人,因为通过种族选择机制,爬到社会金字塔顶端的人越高,其构成就越白。
随着奴隶制的结束,尽管以新的形式出现,这种民族哲学仍然存在,因此也建立了阶级社会的社会分层。 其中,新的机制使黑人在巴西社会的底层保持不动,因此权力和声望的空间仍然是巴西精英的代表,因此仍然是白人。 联邦最高法院也不例外:成立于1891年,其历史组成特点是任命了171名部长,其中168名是白人,其中只有3名是女性,没有黑人。
诚然,任命一位黑人女性本身并不能重新构建一个始终履行保障国家和国际精英利益作用的机构,就像它在 2016 年政变——伟大的国家协议中所扮演的角色一样。与最高法院一起,竭尽全力保护“拉贾托行动”的非法活动,撤回卢拉在 2018 年总统选举中的候选资格,以及支持保罗·格德斯和雅伊尔·博尔索纳罗——事实上,出于这个原因,有必要提名一个真正致力于捍卫国家主权和国家经济社会发展的人,而这在最新的提名中并不存在。
然而,由于司法机构的阶级性质,其推动国家转型的能力有限,任命黑人女性除了严格的技术性之外,还具有几个重要的作用。 由于它是对各种话题的新视角,它的存在引发了一系列争论,特别是在种族问题上,类似于巴西大学在配额学生入学后发生的情况。
此外,它在权力和社会声望空间中的代表使得有可能打断其他黑人男女否认自己身份的过程,因为通过将他们的劣等社会条件与他们的肤色联系起来,这种现象在黑人中很常见。这部分人口寻求“美白”自己,试图更好地融入奉献和社会提升的循环中——因此,这意味着否认他们作为黑人主体在这些群体的根本转变中的政治角色。种族化的社会结构。
然而,这一迹象面临着一些人的抵制,他们仍然否认关于压迫少数群体的辩论在建设另一个真正民主国家中的核心地位。 如果真如他们所说,种族和性别不是选择标准,而是技术资格,那么考虑到 132 年来没有人获得提名,黑人女性是否天生就无法理解法律? 这个论点试图掩盖的是,性别和种族一直是选择的标准,如果是的话,为什么黑人女性不能加入 STF?
*雷纳·多斯·桑托斯·罗德里格斯 他即将毕业于 USP 法学院.
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