通过 拉斐尔·伊奥里斯 & 安东尼奥·阿里奥里斯*
Leblon 和 Jardins 的各种暴徒自称是世界性的,甚至可能会对这个新的新法西斯将军大加注目嗤之以鼻。 但是,没有什么可以让卡萨格兰德的现任领主停止支持正在进行的野蛮行为
民粹主义是拉丁美洲政治思想和经验的中心主题之一。 事实上,虽然这种现象在整个 XNUMX 世纪曾在美国和俄罗斯等不同国家出现过,但它在我们地区的表现具有更大的影响力和更持久的影响。 虽然在北半球,这种经历的偏见总体上是倒退的,但在拉丁美洲,它通过运动扩散,特别是通过所谓的民粹主义领导人对传统上最受排斥的人口群体做出经济让步,转发,在大多数国家案例,通过提高工资、劳动法和扩大公共服务。
1990 年代,我们看到了新领导人的出现,与这种在很大程度上指导该地区 XNUMX 世纪的逻辑形成了精神分裂症对立面,而这一次,他们以新自由主义议程的大力实施为指导。 即使他们的行为导致数十年积累的社会成就发生逆转,但至少在开始时,他们是具有广泛民众号召力的政治家。
今天在巴西,我们生活在对这种历史经历的滑稽重复,以及让新民粹主义总统领导破坏来之不易的社会和社会环境权利的侵略性议程并领导日益独裁和军事化的政权的悖论。 加深困境的是,尽管该国正面临近一个世纪以来最大的经济、政治和健康危机,但最近几周进行的电话调查显示,对现任(错误)政府的支持水平有所提高。
如何解释越来越多的人接受可以理解为焦土甚至正在进行的集体自杀的逻辑? 对 120 多起死亡、误报和忽视事件负有主要责任的公共代理人的新支持来自哪里? 以及如何理解威权主义和激进的新自由主义的特殊结合,其中充斥着社会止痛药、粗鲁的狂热和越来越多的煽动性言论? 我们是在目睹一些新事物,还是在新法西斯主义的幌子下巴西自由-威权主义传统的回归?
评估当前新自由主义-民粹主义混合主义的起点或许可以在接管每一次自上而下改革的内在暴力中找到,纵观我们的历史,这种改革一直试图“改变事物以保持现状”是'。他们是'。 人们甚至可以将巴西政治轨迹中一系列所谓的断裂视为一种转变的表现,而这种转变实际上从未发生过。 因此,可以将 1822、1888、1889、1930、1946、1988 和 2003 等重要日期统一起来的是,即使在不可避免的情况下,变化也通常是某些事物破裂的结果 道德经济学 在危机中,它的发生是为了避免越过一些默认的政治经济卢比孔。
从这个角度来看,如果 1930 年后的发展民族主义接受“除了真正重要的东西之外,人民得到了一切”,1994 年后的新自由主义提供了“选票、手机和硬通货”,而公民身份在“暗中交易”中被减去,正如诗人已经告诉我们的那样。 换句话说,随着传统的民粹主义诉求耗尽,民粹自由主义的眼药水来了。 但永远不要让“下层”想象他们想要的可能比他们“在这片土地上拥有的”更多,无论是甘蔗、咖啡、大豆还是牛。 总而言之,除了纲领性调整和焦点变化之外,政治经济史的共同主线始终是将人民拒之门外,作为旁观者或傀儡。 甚至后来被认为是经济新奇事物的东西,也不仅仅是那些实际上有指挥权的人之间的必要清算。
让我们记住,尽管在整个 60 世纪已经多次尝试通过右翼的偏见来建立大众诉求的形式,但总的来说,这仍然是通过优先考虑传统寡头经济部门、更有活力的资本主义集团和受过教育的城市的利益来实现的中产阶级。 以一种特殊的方式,民主民主联盟是共和历史民主时期最成功的现代化精英议程的政党,在卡洛斯·拉塞达(Carlos Lacerda)这个具有超凡魅力的人物中,最有可能扩大民众阶层的支持。 尽管作为瓜纳巴拉州长,拉塞尔达在 1964 年代初期开始将他的支持基础扩大到中产阶级之外,但这一事件被 1964 年的政变打断了,具有讽刺意味的是,政变得到了同一位政客的支持。 因此,没有时间在投票箱中检验拉塞尔达自由民粹主义立场中固有的矛盾。 在政治光谱的另一边,布里佐拉的干预主义-民粹主义姿态在 XNUMX 年之前也不再经受考验,多年后,它不再具有在国家领域之外发挥作用的可行性,即使在那里,它也只是发现非常困惑和有限。
当我们意识到我们的 军商独裁 设法获得了高水平的民众支持,尤其是在所谓的经济奇迹期间,而且火热政权的官方政党 ARENA 在全国范围内拥有巨大的毛细管作用。 最黑暗时期的领导人美第奇以一种特殊的方式表现出平庸的民粹主义爆发,他带着他的电池收音机前往足球场。 但即便如此,与智利的经历不同,巴西政权并没有开始崇拜“伟大领袖”,这或许是因为缺乏一个有能力充当主要骗子的人。 我们所拥有的是独断专行和威权主义,具有流行的大众吸引力和日益增长的收入集中度,被外国贷款和狂妄自大的技术官僚主义冲淡了。 因此,我们传统的橄榄绿民粹主义在结合发展主义、短暂的社会碎屑和技术官僚专制主义方面错综复杂,没有伟大的保护者、国父的宗教信仰。
一个例外,只是部分例外,在没有充分激活公民概念的情况下的经济让步轨迹中,随着 1988 年新宪法文本的到来,我们取得了重要但不充分的胜利。事实上,在宪法的保护下这使得在该州某些地区更大程度地动员民间社会成为可能,我们似乎正在进入全国舞台上真正吉祥的领域。 过去被严厉压制的新声音以傲慢而充满希望的方式出现了。 但这一切都不是简单线性发生的,经历了无数变故,逐渐瓦解了宪法大厦。
无论如何,宪法做出的新的社会让步落到了一个仍然非常保守的国家的账户上,它没有办法也没有兴趣从历史上一直利用它的肥猫那里收取账单。 最后,在实践中,我们所拥有的是新的和合法的大众需求之间的技术联系,但这些需求被那些仍然处于国家和私人权力深处的人持续的经济贪婪所遏制。 许多人甚至拒绝接受 88 年的狂风——看到武装部队腐蚀和偏执的反动行为,亚马逊和中西部发展前沿的社会环境破坏日益严重,结果和宗教的异化扩张伟大的奴性媒体。
尽管如此,直到 2015 年左右,无论是从社会互动和政治运作的角度,还是从资本主义市场经济的角度来看,我们都经历了建立最低限度可行社会的最有希望的场景,尽管它是依赖和外围的。 诚然,从那时起,特别是自 2018 年以来,我们看到了这种可能性的有意和有计划的破坏。 但考虑到我们在部分改革中嵌入暴力的传统,它以民粹主义和自由主义的混合方式摇摆不定,我们今天在巴西所拥有的,事实上并不是什么新鲜事。
Bolsonaro 没有创新(一个将想法保持在绝对零的人怎么可能?)。 他所做的是以一种明确而好斗的方式,将班德兰特人的种族灭绝愤怒和审判官的世界末日言论带到互联网上的星期四聊天中。 或许让他的政府有点不同的是,它有能力将最坏的民粹主义与最残酷的自由主义结合起来,粗心地结合起来,执行不力,但仍然具有破坏性。 它的目的似乎是为了权力而权力,以便猎物可以永远存在。
任何提及事实的真实性、对效率的需求、最轻微的一致性甚至最基本的镇定都会丢失。 与后真相相比,你拥有的是精神上的 nonada 和 Guimarães Rosa 的 catrumanos 接管了 Esplanada(Sargentos Garcias 由办公室培训;在卫生部,Ed Mortes 在牌匾上)。 一个人谎言更多,如果有任何抱怨,谎言的军事和司法伙伴,高薪,保证执政党继续前进。
一切都表明,由一名被军营开除的中尉指挥的橄榄绿政府的真正计划,是决不放过巴西利亚牛慷慨的乳房,超越2022年、2026年,永远留在那里,不管有没有没有选举。 似乎没有什么能阻止王鹫离开腐肉。 无尽的黑暗交易。 小丑变了,马戏团 鹦鹉 保持不变。 我们要的还是奎罗斯。
在具体变化和“让英国人看到”的悠久传统之后,我们经历了一个受控制的公民制度和一个保守的道德议程的构建,其流行的吸引力是基于中世纪主义者对其神圣书籍的选择性页面的阅读. 在圣经子弹的道德主义支持下,目标是实施重新加热的新自由主义,以服务于越来越不可持续的农产品出口模式。 在没有追随者必须加入的政党的情况下,群众的支持直接交给了单调和救世主的中尉,尽管他没有创造奇迹,但通过军事操纵-合法-媒体。
因此,新的热带波拿巴三世和他的帮派以改变的名义控制着信息、武器和意志,这种改变几乎没有改变。 当诉诸土著人民的奴隶贩子和bandeirantes 猎人的例子时,除了笨拙的统治方式和无限制地诉诸粗俗之外,几乎没有什么新意。 宗教原教旨主义得到了对私有化道路和农业综合企业假定成功的信念的补充——实际上是露天采矿和粮食不安全的滋生地。
这种通过双性社会施舍和带有原教旨主义宗教偏见的极端保守文化议程获得民众基础的民兵-军事威权主义是独裁统治强硬路线梦想的实现。 今天这个国家似乎更愿意拥抱这个梦想,社会结构更加原教旨主义,受到新自由主义和反政治议程的压制,而且没有名副其实的政治反对派。
除了通常的面包屑之外,新自由主义威权主义的新表达还由原子化企业家精神(超级主义)的谬论叙述所维持,这在很大程度上得到了繁荣神学和日常警察计划和狗世界剪辑的原始议程的支持。 在祖国的新整合主义外衣下,所有人都可以武装起来与通常的假想敌人作战——让所有左派分子以国家的名义被赎罪!
Leblon 和 Jardins 的各种人群,自称是世界性的,甚至可能会对这个新的新法西斯将军的果酱嗤之以鼻。 但是,没有什么可以让卡萨格兰德的现任领主停止支持正在进行的野蛮行为。 毕竟,可以获得很多,甚至还有更多可以保留。 因此,在我们的热带野牛歌剧的延续中,帷幕升起,令人毛骨悚然的乐谱重新开始,这一次,在尖叫声中,也许更低沉一些,但仍然非常真实,“神话,神话,神话,神话”
*拉斐尔·R·伊奥里斯 是丹佛大学的教授。
*安东尼奥·阿里·奥里斯 是卡迪夫大学的教授。
他们是这本书的共同编辑 亚马逊开发前沿:财富、风险和阻力 (列克星敦图书公司,马里兰州,2020 年)。