无产阶级起义

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通过 林肯赛科*

Os乔皮” 在阅读安东尼奥·葛兰西、西蒙娜·威尔和乔治·雷纳德的作品时

通话 Ciompi 暴动[I]的 是发生在 1378 年 XNUMX 月至 XNUMX 月之间的无产阶级起义[II]. 名字 乔姆皮 这是贬义的。 可能是“伙计们,让我们喝酒吧”这句话的错误表达,这是雅典公爵统治这座城市时的典型表现[III].

拯救这场反抗并不是一项远离以庞大的非正式无产阶级为标志的现在的行动[IV], 永久可以工作[V]。 “ 乔姆皮 他们代表了一种新的工作关系,这种关系仍然是少数,后来扩大了。

这里审查的三位作者或多或少是当代的,他们处理的是从反抗的转变。 乔姆皮. George Renard(1841-1930)发表了他的 佛罗伦萨劳动史 (2 卷,巴黎,Editions d'Art et de Littérature,1913-1914)第一次世界大战前不久。 它涵盖了以下情况 乔姆皮. Simone Weil(1909-1943)在一篇文章中叙述了 XNUMX 世纪的无产阶级起义 社会批判 n. 11 1934 年 1891 月。Antonio Gramsci(1937-XNUMX)不认识 Simone Weil,但可能读过 Renard 的一些作品。 他专门写了一段 监狱笔记本 在他于 17 年 1930 月 XNUMX 日去世之际向他致信。此外,他引用了 乔姆皮. 这三个人都提到了马基雅维利。

乔治·雷纳尔不是马克思主义者。 他是法国布朗基主义传统的社会主义者。 葛兰西在他的著作中为他写了一篇简短的讣告 监狱笔记本:

“乔治·雷纳尔。 他于 1930 年 XNUMX 月去世。他是法兰西学院的劳工史教授。 他参加了公社并指导了这些收藏:Le Socialisme à l'œuvre、Historia Universelle du Travail、Bibliothèque Sociale des Métiers。 理论著作:Le Régime Socialiste,他在其中捍卫法国社会主义传统以反对马克思。 他一定写了一本书,书名是 幻想城, 关于乌托邦文学(但也许这只是他 30-31 年大学课程的主题,由于他的去世而没有上课); 但在你的书中肯定有很多技巧。 编制雷纳尔的完整参考书目将有助于确定具有科学和历史重要性的作品”。

然而,雷纳尔非常了解马克思的著作,并且似乎受其启发描述了乔姆皮起义,正如我们将在下文中看到的那样。

历史分析

Renard 首先展示了中世纪行会的复杂性。 公司是“从事相同行业并宣誓捍卫共同利益的人的自愿协会”[六]. 它的宪法是共和制,拥有议会权力和由四名任期六个月的执政官代表的行政机构。

有单一行业的,有手工业联合会的,有大的、中的、小的等等。 它们是运动中的矛盾,结合了成员平等和等级制度。 只有简单的公会才有学徒、同伴、师傅的基本等级制度。 但在佛罗伦萨,学徒期持续了六到七年,然后你就可以直接升为大师。 学徒之路上只有会费和入会费。[七].

在佛罗伦萨,有 21 个固定的工艺行会,称为“艺术”。 他们通常与私人地方法官和武装雇佣军公司非常复杂。 在最大的(例如,法官、医生、货币兑换商、大商人等)和最小的(酒商、面包师等)中,有中等规模的(屠夫、鞋匠等)。

A 卡利马拉艺术 它是一家公司,但不是个人公司,而是合伙企业和商业公司; 资本主义托拉斯,典型的意大利雇主工会(恩格斯认为这是“第一个资本主义国家”[八]). 他的每个部门都有一个老板和“一群永远的下属”[九],锇 索托波斯蒂.

雷纳尔指出,在吉伯林派被击败很久之后,佛罗伦萨的城市力量慢慢过渡到 卡利马拉艺术 维持公共服务和安全。 有趣的是,它一直存在到 XNUMX 世纪,但只是作为一个慈善团体。

主要艺术代表 人民群众 (强大的)并开始认为自己是 Guelphs[X]: 反封建反帝的捍卫者 自治政府 由公社[XI].

当她代表银行家和大型长途贸易时,她开发了许多会计技术、汇票和绕过高利贷禁令的方法。 其中之一是为那些提前付款的人提供折扣。 远期价格不以带息形式呈现,而是以公允价格呈现。 但是其中却暗中计算了利息。

在 Renard 处理 Ciompi 起义的章节中,他背离了 Machiavelli,然而,考虑到他在 1848 世纪写作是为了取悦 Medici,因此增加了 Salvestro di Medici 的作用。 他接着说:“一如既往,就像 XNUMX 年在法国发生的那样,一场政治革命发生了,它变成了社会革命,令发起它的人感到惊讶; 这是一场由小资产阶级发起、由无产阶级执行的政权更迭。”[XII]. 然后雷纳德引用马基雅维利的话:一旦被释放,“他们不会停止,因为人们会想要一场民众起义”。

这是基于 ciompi 革命中出现的公民民兵的新政府的困境。 它由次要艺术的成员米歇尔·兰多(Michele Lando)领导,但不得不忍受大众的压力。

勒纳德说,小资产者的行为就像巫师的学徒,他们通过魔术公式释放出他们无法控制的天才(这肯定是指 共产党宣言)[XIII]:“小资产阶级只想与上层资产阶级分享权力,上层资产阶级为了自己的利益而垄断了权力。 但这种冲动超出了他的意愿。 它培养了几天通常处于社会最低层的工人。 运动在到达远地点 (...) 后继续朝相反的方向发展。 那些占据它片刻的人,都是从上面沉淀下来的。 在他们之后,曾鼓励但不支持他们的小资产阶级害怕和不信任他们的先锋队。 反应设法使地震前用电的人恢复了电力; 即富有的资产阶级。 这就是上升和下降的曲线 乔姆皮 描述”[XIV].

Ciompi 的短暂胜利和他们短暂的统治被 Renard 视为中世纪所有无产阶级起义的高潮。 让我们记住,XNUMX 世纪的特点是瘟疫、人口下降、jacqueries(农民起义)和葡萄牙的 Avis 革命。

雷纳德强调,在这些人中有知识分子 乔姆皮 (公证人)能够写下他们的观点。 此外,现代无产阶级的尝试允许对叛乱进行新的解释,这使我们可以说不仅发生了人的变化,而且还发生了权力阶级的变化。[Xv的].

然而,即使在革命中也没有与过去的绝对决裂。 所以 乔姆皮 他们想加入现有秩序的行列,并同意成立一家公司。 正如西蒙娜·薇尔后来所写,雷纳德坚持认为这场运动并不嗜血,除了处决了某个努托,穷人憎恨他,他被人群发现并抓住了。

在新政府采取的措施中,颁布了一支新的人民武装力量; 装有合格公民姓名的袋子被烧毁,取而代之的是贫富相仿的袋子:“但在这个革命时期,这些欢乐和希望的爆发就像美丽的春日一样短暂。 政变建立的新政府,胜利后总会遇到重重困难; 而且,如果它是一个受欢迎的政府,那么最伟大和最常见的就是财政政府。”[十六].

在这里看不到以巴黎公社的故事为原型的叙事。 雷纳德援引威胁城市的外来者,支付弩手的意外费用[ⅩⅦ],工人没有工资,收成不好…… 人民群众 他使用了惯性力,飞行,弃权。 他下乡,让工人失业。 政府命令 Arte della Lana 开工坊,但老板们保留了 闭锁。

在 Ciompi 中,有些人想将革命推向极端并接管所有职位。 也许是异端的方济各会宣扬了财物共同体。 最激进的 乔姆皮 自称为“上帝的圣民”[ⅩⅧ]. 兰多并不被称为社会民主主义者,正如我们将在西蒙娜·薇依的文本中看到的那样,但雷纳尔认为他是“叛徒和叛徒”。 的极左 乔姆皮 建立了一个平行的权力来向合法政府施压并抵消圭尔夫党施加的压力,但“作为对立志独裁的指责总是对民众运动的领导人有效”,贵族和资产阶级蔓延 假新闻乔姆皮 他们与来自国外的小暴君建立了关系。 他们甚至发明了 乔姆皮 他们想以师傅换徒弟,抢劫人们的家。

Os 乔姆皮 他们缺乏政治教育,但他们的措施显示出“务实的精神,对金融和经济事务的必要和可能改革的非常准确的想法”。 雷纳尔在谈到巴黎公社时说,无产阶级的财政措施“以其睿智和节制而著称”,这或许是在唤起马克思的回忆。[XIX]. 领导失误 乔姆皮 助长了失败,他们被习惯于掌权的能干的资产阶级政客所欺骗。 即便如此,客观问题更多地解释了失败。

Os 乔姆皮 他们在城市中甚至在无产阶级中都是社会少数。 他们是经济先锋,但只知道如何提出幻想回归小工业。 在公司制下,师徒之间的距离更小,但在工厂里 乔姆皮 距离很远。 他们缺乏权利、正式关系、住房和保护条例。 在资本主义的黎明时期,它们是马克思称为工厂专制主义的制度的终极例子。 在经济利益不可调和的情况下,在那里建立公司制度是行不通的。

对于雷纳德来说,只有极左派明白这一点,并试图建立一个 莫迪斯维旺迪 外部公司。 但人数很少,事件压力太大,无暇提出新政权,而且周围是一个等级传统非常浓厚的社会。 无论如何, 乔姆皮 他们倒下是因为他们在另一个即将结束的经济制度的社会保护机构中寻求解决新生资本主义问题的方法。

1378 年后,资产阶级加强了警察和酷刑。 政治向寡头政治发展,经济向财阀政治发展。 秘密组织依然在地下政治中盛行,天使的旗帜挥舞着光芒四射的剑,还有“二十四艺万岁”的座右铭。

在叙述的不同点上,马克思的读物和 公社 雷纳德曾经是。 在 1871 年的巴黎公社期间,他是一个短暂的无产阶级政府的一员,在没有太多行政经验的情况下,他发布了具有巨大实践智慧的命令。 雷纳德曾任陆军部秘书,后流亡瑞士。

起义的结构

1928 年,西蒙娜·薇依在索邦大学学习。 在法兰西学院,乔治·勒纳 (George Renard) 教授劳工史。 她还在她对起义的分析中提出了一个阶级结构,在这个阶级结构中,农奴、贵族和神职人员在历史上处于边缘地位。 佛罗伦萨拥有上述21种艺术的复杂系统。 政治权力存在于银行家、大商人、布艺家等的高等艺术中。 在主要艺术中有次要成员(例如,从事羊毛和丝绸工作的人)。 在十四世纪,羊毛艺术是一个小国家,有税收、排放、仓库、价格表、最大生产限制等。[XX].

在他的叙述中,存在三种结构性运动:一种是无产阶级内部的运动,它的内部矛盾在其中得到体现; 另一个是阶级斗争。 第三次是政治性的革命,革命可以像 1917 年那样呈上升趋势,也可以像 1848 年那样呈下降趋势。

让我们跟随他自己的叙述,在这里根据对我们重要的方面的强调进行总结:其中必要的和好战的不合时宜的做法是在过去寻求当前斗争的要素。 让我们先不管学术研究在多大程度上改变了 XNUMX 世纪阶级斗争的含义。 和葛兰西一样,作者没有直接查阅资料,她只引用了 司法条例 1239 年和 佛罗伦萨故事 马基雅维利。

内部运动

列宁主义的劳工贵族概念在十四世纪有一个投影。 通过描述羊毛公司的分工(洗涤、清洁、打浆、梳理、纺绳)和工头的监督,她定义了班级中的三个极点:羊毛无产者(不多于,无非就是 乔姆皮) 在工厂工作的人; 在自己家里工作的纺纱工和织工; 以及高度专业化的染工。

这座 XNUMX 世纪的工厂已经有了现代化的外观,只缺少机器。 染工是工人,但他们并不像作坊里的工人那样直接受制于老板,因为创建染坊的预付资本很高,而且他们直接由 Arte della Lana 维持,即由资本维持从该部门资本家的义务缴款中收集。

Dyers 是 Arte della Lana 的次要成员,拥有政治权利。 他们受较大成员的服从,并服从公司法的判断,是第一个支持小资产阶级斗争的人。

阶级斗争

当小资产阶级领袖之一萨尔维斯特罗·迪·美第奇在 1378 年成为司法官并提出反对圭尔夫党(代表贵族和大资产阶级利益)的措施时,上级艺术派出武装公司推翻裁判官。 然而,工人们捍卫了它,烧毁了富有的房屋并释放了债务囚犯。 和乔治·雷纳尔一样,西蒙娜·薇依也是以马基雅维利为基础的。 她在文章的结尾添加了他对叛乱的描述 乔姆皮 并且几乎表明它是历史唯物主义的先驱。 马基雅维利在他的评论 佛罗伦萨故事 不应以事后控制为借口来鼓励这种普遍的煽动。 也就是说:它恢复了 Renard 引用的相同想法。

所发生的正是“失控”:工人留在街头,小艺术支持他们。 在那里,Weil 指出了未来无产阶级叛乱中将出现的自发因素:对掠夺者的死刑,一场不嗜血的运动(她还记录了只有一个名叫 Nuto 的可恨警察被处决)和一系列要求,最重要的是创造了三种新艺术,其中一种是为 乔皮, 正如我们所见,他们是非熟练工人。 Simone Weil 甚至添加了一个客观因素:佛罗伦萨的大瘟疫摧毁了工人阶级,提高了工资,但也为了 A 的利益而征税。泰德拉拉娜.

面对米歇尔兰多的新政府,大资产阶级的反应是 闭锁. 工人们退休到 Santa Maria Novella,用作者的话来说,组织了一个 苏联. 权力的双重性出现了。

被背叛的革命

西蒙娜·威尔 (S​​imone Weill) 是一名无党派共产党员,1933 年 XNUMX 月在她父母位于巴黎的家中与托洛茨基进行了辩论。[XXI]. 在他看来,小资产阶级的“二月革命”是成功的,但资产阶级的“十月”革命是成功的。 乔姆皮 不。 1378 年 XNUMX 月,佛罗伦萨无产阶级未能成功推翻“他们的克伦斯基”:“米歇尔·兰多做了任何优秀的社会民主党领袖在他的位置上都会做的事情:他反对他以前的同事。 无产者在与政府、大资产阶级、小艺术以及毫无疑问还有两种新的非无产阶级艺术作对的情况下,在一场血战之后被击败,并在 XNUMX 月初被残忍地消灭了。[ⅩⅫ]

八月组建的第二十四艺术和武装部队解散; 手无寸铁的工人; 在战场上雇佣军队,“就像 1848 年 XNUMX 月之后在巴黎一样”[ⅩⅩⅢ]. Simone Weil 也遵循马克思的解读,他说 1848 年的无产阶级政党(布朗基和他的同志们)“被小资产阶级民主党背叛和抛弃了”[ⅩⅩⅣ].

随着无产阶级及其第二十四种艺术的失败,显然革命发生了逆转,在接下来的几个月里,首先是工匠、小商人、染工和小艺人失去了他们的特权; 然后,中产阶级领袖斯卡利被处决,最后,米歇尔·兰多被流放; 第二十三条、第二十二条废止; 重新建立的圭尔夫党

Simone Weil 断然结束:“企业家的力量现在是绝对的”。 现在转向人民之春,现在转向俄国革命,西蒙·威尔 (S​​imone Weill) 是当代马克思中的一员 雾月十八 以及托洛茨基分析德国无产阶级失败和纳粹主义兴起的文章。

理论与历史

葛兰西引用了 乔姆皮 在两篇文章中,他对古代国家和中世纪国家进行了比较。 在古代是“阶级联合会”,从属阶级有自己的机构; “因此,危机时期的双重政府现象”具有极其重要的意义。 唯一被排除在古典世界之外的阶级是奴隶。

我们看到葛兰西如何像其他两位作家一样,用他那个时代的共产主义语言来处理历史主题。

他将罗马奴隶等同于中世纪的无产者,后者具有被排除在公民生活之外的相同客观条件。 然而,他的情况不同:斯巴达克斯不能与贵族或平民一起参与政府。[XXV]. 而在中世纪,无产阶级和人民之间的联盟是可能的,甚至支持王子的专政。

“Gramscianly”我们可以思考远远超出雅典公爵的经验[XXVI]. 也许 乔姆皮 在他们的起义中,他们没有一个王子来代表他们,也就是没有一个政党。

然而,对于乔治·雷纳尔和西蒙娜·薇依来说,无产阶级经验中最重要的是它的自主性。 这就是为什么他们不断援引马克思对人民之春或巴黎公社的分析。 如果他们读过葛兰西,我们可以说他们强调了索雷利亚的分裂精神。 但正如马克思所说,他的“政党”是以布朗基和他的同志们为代表的街头先锋队。.

*林肯赛科 他是南加州大学历史系教授。 作者,除其他书籍外, 葛兰西与革命 (大街)。

注释:


[I]的   本文的第一版发表于 牛肝菌素 5,没有。 2,来自 IGS 巴西,里约热内卢,30 年 2020 月 XNUMX 日。

[II]  不确定性和动荡可能一直持续到 1382 年,但 乔皮 他们已经被打败了。

[III]  他是继承父名的冒险者,但他的家族从未真正控制过那座城市。 1342 年,在内战结束后,佛罗伦萨人将权力移交给外国的 Podestà(佛罗伦萨最高文职办公室)。 他们找到了冒充的公爵,但他似乎相信自己的角色,并向无产阶级分发武器以抗衡上层资产阶级对他的影响。 在很短的时间内,他得罪了资产阶级的利益,并作为暴君被驱逐出境。

[IV]  非正式地图及其在巴西史学中的意义:Secco, L.“非正式感”。 圆形地球, 27/4/2020, 在 https://dpp.cce.myftpupload.com/o-sentido-da-informalidade/ 于 10 年 2020 月 XNUMX 日访问。

[V]  正如 Ludmila Costhek Abilio 所证明的那样,优步化并不是数字经济领域的反映,因为“它的基础在工作领域已经形成了几十年,但今天它们在这个领域得到了体现”。 Abilio,Ludmila Costhek。 “工作优步化:viração 的真正包容”。 Boitempo 博客,22 年 7 月 2017 日,在 https://blogdaboitempo.com.br/2017/02/22/uberizacao-do-trabalho-subsuncao-real-da-viracao/ 26年2020月XNUMX日咨询。

[六]  雷纳德,J. 在佛罗伦萨工作的历史. 反式。 吉列尔莫·卡巴内拉斯。 布宜诺斯艾利斯:社论 Heliasta SRL,1980,p. 82.

[七]  ID 同上,p. 73.

[八] 马克思,KH 和恩格斯,F. 共产党宣言. 布宜诺斯艾利斯:Siglo XXI,2017,p. 75

[九]  雷纳德,同前。 引文,第84

[X]   自上个世纪以来,共和国自治的支持者和教皇(被视为这种自治的保证人)的追随者圭尔夫派与帝国的追随者吉卜林派之间一直存在内战。

[XI]  ID 同上,第 93 页。

[XII]  ID 同上,第 196 页。

[XIII] 这句话是:“无法再控制他用咒语释放的地狱力量的魔术师”。 马克思,KH 和恩格斯,F. 共产党宣言, 引用, p. 85.

[XIV] 雷纳德,同前。 同上,第 193 页。

[Xv的]   ID 同上。 第 202 页。

[十六] ID 同上。 第 203 页。

[ⅩⅦ] 携带弩的士兵,一种由扳机触发的弓箭。

[ⅩⅧ] ID 同上。 第 205 页。

[XIX] 马克思,KH 法国内战. 鲁本斯恩德勒翻译。 圣保罗:Boitempo,2011,p. 64

[XX]   威尔,西蒙娜。 工作条件和其他关于压迫的研究. Ecléa Bosi 精选。 Therezinha Langlada 翻译。 里约热内卢:Paz e Terra,1979 年,第 209 页。

[XXI] 然而,《被背叛的革命》这本书是后来的。 托洛茨基,L. 革命真理. Traduit du russe par Victor Serge。 巴黎:B. Grasset。 1936 年。

[ⅩⅫ] 西蒙娜·威尔知道罗莎·卢森堡和卡尔·李卜克内西的例子,以及艾伯特和诺斯克的背叛。

[ⅩⅩⅢ]  威尔,同上。 引文,第213.

[ⅩⅩⅣ]   马克思,KH 路易·波拿巴《雾月十八日》. 巴黎:Editions Sociales Internationales,1928,p。 49.

[XXV] 葛兰西,安东尼奥。 Quaderni del 监狱. 都灵:Riunitti,1977 年。参见笔记本 3 和 25。

[XXVI]   见上文(注三)。

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