通过 安吉拉·门德斯·德·阿尔梅达*
独裁政权毒害了巴西社会,其复苏只能靠历史、记忆、真相和正义来实现。只有当武装部队从他们的基座上走下来时,这种情况才会存在
我们都已经感觉到,在雅伊尔·博尔索纳罗政府期间,一场军事政变正在策划之中。但联邦警察在2024年XNUMX月的一系列举措,揭示了这方面的具体做法。许多军事人员同意参加军事政变,许多其他人听说这是在计划中并保持沉默,但他们无法协调这一倡议,可能知道这不会被任何人,特别是美国接受。据国防部长称,他们可以发动政变,但他们不想这么做。所以我们很感激。这将是?
这种平静、包容的态度可以说是肤浅如平淡:看不到背后,同样也看不到前方。因为今天不想要的人明天可能会想要。从这个消息可以推断出,军方认为他们是宪法秩序的守护者,有权力辨别什么对国家有利以及何时有利。
认为如果军队不采取行动进攻,答案也不会采取行动,这是由平庸的历史视野推动的赌注。只要接受武装部队可以继续保护国家,就能确保维持秩序和进步,只要不超过其参数。任何接近这种不动性的事物都被认为是危险的。
我们在推特上收到了关于良好行为的信息。公民社会决不能冒险跨越这条红线,这条红线是在共和国成立后对巴西历史进程一无所知的情况下缝制的。因为武装部队尚未纳入 1920 年代以来发生的变化,包括失败的军事叛乱和国家现代化的作用。军队的心态植根于旗帜上铭刻的捍卫秩序和进步。
凭借这种强加的傲慢,31 年 1964 月 XNUMX 日建立的军民独裁政权所犯下的反人类罪行——酷刑、死亡、失踪——被遗忘、特赦、归零,开头发生在一张白纸上。全新的民主,没有过去。那么,如果正如一位退休将军曾经说过的那样,如果他们已经死亡和失踪,那么为什么现在要重新成立一个死者和失踪委员会呢?
这个过程的自然结果是什么?以秩序和进步国家的名义实施的酷刑、即审即决和失踪现象正常化。由于两亿多人的权利不能同时受到侵犯,因此有必要为这些做法找到一个特权目标。这可以在旧奴隶传统中找到,其意识形态仍然有效。
自废除奴隶制以来,穷人、黑人和贫民窟居民从未享受过其公民身份所规定的平等待遇,但在独裁经历之后,这种不平等在直接针对他们的迫害中得以实现,并以即决处决的形式体现出来。和大规模监禁,囚犯及其家人不断受到侵犯。
当它发生时,巴西国家的暴力带来了更糟糕的事情:巴西人民将这种暴力自然化,古老且不断更新:“好罪犯就是死罪犯”。
今天,与此同时,各国政府,无论其情况和党派色彩如何,都宣扬这样一种观念:打击“有组织犯罪”意味着杀戮、侵入贫困地区并造成数十人死亡,真正的公共安全是建立在调查和调查的基础上的。计划被搁置,激怒了民众。
这种对暴力的轻视是独裁政权留给我们的毒药。因为这不仅仅是容忍国家暴力,还涉及对作弊行为进行惩戒性惩罚,以表明谁可以侵犯权利。正是在这个过程中,国家犯罪不受惩罚的现象得以确立,从而抑制了人们对穷人和黑人所遭受的苦难的愤慨,无论是在即决处决的情况下,还是在涉及监狱、囚犯、囚犯及其家人的一切事情中。
独裁政权毒害了巴西社会,其复苏只能靠历史、记忆、真相和正义来实现。只有当武装部队从其基座上走下来时,这种情况才能存在。
*安吉拉·门德斯·德·阿尔梅达 是 PUC-SP 的历史教授。 作者,除其他书籍外, 西班牙革命和内战(巴西利亚人).
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