大学就像工厂

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通过 ELEUTÉRIO FS PRADO*

在新自由主义的霸权下,所有社会关系都被市场关系坦白而残酷地征服,包括发生在大学里的关系。

这是对 Branko Milanovic 的一篇简短而准确的文章的介绍[I]的 已在门户网站上发布 没有经过同意 05 年 2024 月 XNUMX 日,标题如上。我们看到的是:在新自由主义的霸权下,一切社会关系都被坦白而残酷地屈服于市场关系,包括大学里的关系。

接下来,介绍了他的作品的译文,其中谈到了大学当局面对美国学生群体支持巴勒斯坦事业的起义时的镇压行为。在她的指控的最后——她说大学的运作方式就像工厂——有一条评论旨在表明这种类型的“治理”是现在占据霸权地位的新自由主义的内在特征。所以,首先,看看他自己在博客上写的:

米兰诺维奇的抱怨

我见过并读到过许多警察将抗议学生驱逐出大学的案例。警察根据当局对学生们创造的自由绿洲不满意的命令来到了校园。她带着武器抵达,袭击了学生并结束了抗议活动。大学管理层站在学生一边,援引“大学自治”(即不受警方监视的权利),威胁辞职或辞职。这是通常的模式。

在美国当前的言论自由示威浪潮中,对我来说新鲜的是看到大学管理者自己打电话给警察来袭击学生。至少在纽约的一个案例中,警方对干预请求感到困惑,甚至认为这会适得其反。

大学当局的这种态度发生在专制国家是可以理解的,因为在这些国家,大学当局是由维护国家秩序的权力任命的。 领域。由于他们显然是听话的官员,他们支持警察的“清理”活动,尽管他们很少有权力传唤他们。

但在美国,大学管理人员不是由乔·拜登或国会任命的。那他们为什么要攻击自己的学生呢?难道他们是爱征服幼小的恶人吗?

答案是不。他们只是承担了新的使命。他们不再像传统大学那样将自己视为思想自由捍卫者的角色。他们不再试图向年轻一代传达自由、道德、同情心、利他主义、同理心或其他任何被认为可取的价值观。

他们今天的角色是工厂的厂长,这些工厂仍然被称为大学。这些工厂有一种称为学生的原材料,每年定期将其转化为市场的新毕业生。因此,生产过程中的任何中断都类似于供应链的中断。

必须尽快将其拆除,以便恢复生产。要把毕业的学生送出去,引进新的学生,把钱装进口袋,寻找捐助者,获得更多的资金。如果学生干扰这一过程,则必须对其进行纪律处分,必要时可以使用武力。必须报警才能恢复秩序。

管理者对价值观不感兴趣,而是对结果的展示感兴趣。你的工作相当于沃尔玛、亚马逊或汉堡王的总经理。为此,他们可以使用有关价值观的演讲,或有关“智力挑战环境”的演讲,甚至有关“充满活力的辩论”(或其他什么!)的演讲,正如公司高级经理今天在公司发表的常见促销演讲中所见。困难的第一个迹象。

并不是没有人相信这些言论。但你必须发音它们。这是一种被广泛接受的虚伪。关键是,这种程度的虚伪在大学中尚未完全普遍,因为由于历史原因,它们并不被视为与香肠工厂完全相似。他们应该培养出更好的人。但在收入和捐助资金的争夺中,这一点被遗忘了。因此,香肠工厂不能停止,需要报警(当他们开始抗议时)。

批评性评论

到底什么是新自由主义?为了更好地理解布兰科·米拉诺维奇报道的历史事实,有必要对这个问题给出一个好的答案。

对新自由主义的理解与达多和拉伐尔的想法相反,在米歇尔·福柯身上找不到,而在卡尔·马克思身上却找不到。因此,有必要看到,第一位哲学家只是提供了一种近乎唯心主义的方式来理解这种社会文化现象。其显着特征是它赋予话语(配置社会互动)特权,损害了对实践(基于某些社会生产关系的社会行动)的理解.

请注意,正是通过对作为权力机构的话语的分析,他们才理解了这一现象:他们说,“新自由主义在成为一种意识形态或经济政策之前”首先是一种理性,而且从根本上来说,它是一种理性。这样,不仅会构建和组织统治者的行动,甚至还会构建和组织被统治者自己的行为”。 (Dardot 和 Laval,2016 年,第 17 页)。

实践哲学并不注重审查话语,因为它试图呈现基于资本关系、源自资本的阶级、试图解决矛盾的国家的经济体系的再生产逻辑。作为意识形态,试图阻止对这些矛盾及其发展逻辑的良好理解,从而使体系本身在没有根本挑战的情况下繁荣发展。这里我们只考察基于鲁伊·福斯托经典研究的意识形态。

现在,意识形态并不是一种带着某种兴趣歪曲现实的对知识的声称,而是一种对社会的理解,它把自己安置在现象的表象中,并把自己固定在现象的表象中,试图阻止对其本质的认识。正如鲁伊·福斯托(Ruy Fausto)所说,“意识形态是对意义的封锁”。因此,它“使本身消极、包含消极性的东西变得积极(……)”(Fausto,1987,p.299)。

这种对意识形态的理解,将其与资本主义生产方式的社会实践联系起来,使我们能够更好地理解资本主义历史上盛行的三大自由主义,即古典自由主义、社会自由主义和新自由主义。因为,它们形成了三种阻止驱动资本主义的矛盾(即资本与雇佣劳动之间的矛盾)出现的方式。为了理解它们,有必要看到这种生产方式有一个表象,即在竞争制度下买卖商品的市场,而其本质则是劳动力对资本的吸纳,从而对生存的剥削。工厂中的死劳动(作为资本的代理)。

例如,古典自由主义只保留了资本主义市场经济的表象;通过这种方式,他确认了本应谋求自身利益的缔约方的平等和自由。然而,当我们批判性地审视资本家与工人之间的交换契约关系,将其视为一种连接资本与劳动力的生产关系的表象,视为一种生产资料所有者与劳动力拥有者之间的关系,显然,资本主义超越了对缔约方平等和自由的否定,在对自身利益的否定之上,因为它只包含私人利益服从于资本增值的更大“利益”。通过固定流通的表象,自由主义作为一种意识形态隐藏了生产中存在的矛盾,从而使制度得以繁荣。

在资本主义历史上,古典自由主义首先被社会自由主义(也以社会民主主义的形式出现)所取代,后来又被新自由主义所取代。

具有社会关怀的自由主义——几乎是二十年前写的(普拉多,2005)——在历史上出现,当生产方式的出现在社会实践中被否认时,当资本家坚持社会的纯粹外在形式变得危险时。当系统的保护受到激进的社会斗争和经济危机的威胁时,生产关系就会变得更加严重。因此,意识形态不再仅仅依赖于社会关系的表象、市场流通和竞争而得以维系;在某种程度上,现在需要考虑到这种关系的本质。

出现的公式包括将本质呈现为差异,而不是矛盾;矛盾因此被具体化为冲突的社会力量。这些力量是不同的:其中一种力量比另一种力量弱;另一种力量比另一种力量弱。一个人消费不足,另一个人储蓄过多;其中一个没有找到就业机会,另一个则没有创造足够的职业来维持社会和平。从这个角度来看,国家似乎应该充当制衡力量。

因此,从1930世纪XNUMX年代起,凯恩斯主义经济政策和社会民主主义政策开始在社会经济政策的实施中占据中心地位。现在隐藏着矛盾的不再是同一性,而仅仅是差异。

古典自由主义显得虚伪;他意识到系统基础上的矛盾,但只接受以客观方式掩盖它的知识作为有效知识;在他看来,社会秩序是一种自然秩序。在他看来,商业竞争所提供的自我监管是这一秩序的客观法则。正如亚当·斯密通过“看不见的手”原理所总结的那样:看哪,商业自私在没有任何善意的情况下创造了“延伸到人民最底层的普遍财富”(Smith,1983,p.45)。

社会自由主义选择改良主义;他知道这个矛盾,但不把它理解为一个矛盾;承认它的目标是一个无法创造就业机会并造成明显社会差异的社会体系,但坚持认为良好的经济政策可以减轻甚至修复其缺陷;社会秩序作为社会秩序并没有被否认;相反,它被认为是一种有点无序的秩序,已经失效并需要修复,以便为整个社会创造财富和福祉。

反过来,新自由主义被证明是犬儒主义。他意识到了这一矛盾,但将其理解为复杂系统的次一致性;这是制度自发演变的结果,因此必须接受这一点。为了隐藏矛盾,它没有断言缔约各方平等,或者不同社会地位之间的差异可以缩小;相反,它指出每个人在生存斗争中都处于相似的状况,而差异源于经济体系的彩票性质。

有些人持有现金和金融证券资本,其他人拥有工业或商业资本,其他人仍然或多或少拥有人力资本。财富分配是否不均、社会地位是否有上下等?是的,但这一切都必须如此。

因此,对他来说,可能的进步演变必须服从于一般市场的自由裁量逻辑。社会秩序现在被认为是一种自发秩序,必须被视为一种历史紧急情况,因此也被视为一种道德命令;商业竞争必须受到欢迎和尊重,因为它构成了原子化社会的起源——仅仅是通过规范客观地联系在一起的个人的聚集,这些规范力求只禁止这种秩序中的异常和破坏性行为。除此之外,一切——至少对于最极端分子来说——都必须被允许:出卖自己的器官,出卖自己的孩子, 假新闻 作为政治竞争策略等。

正如布兰科·米拉诺维奇(Branko Milanovic)的文章所示,新自由主义宣扬并实施重商社交;它需要将自己强加于所有社会领域,也许家庭除外,家庭被理解为一种家长式的秩序,让个人为市场做好准备。它以一种谎言、独裁甚至极权的方式做到这一点,有效地导致人类走向自杀——在一个悲惨的过程中,杀死这所旧大学只是一个细节。今天的资本主义只是一个自杀制度。

* Eleutério FS 普拉多 他是南太平洋大学经济系的全职高级教授。 《21 世纪的资本主义:灾难性事件导致的日落》一书的作者(CEFA 社论))。 [https://amzn.to/46s6HjE]

参考文献


皮埃尔·达多和克里斯蒂安·拉瓦尔。 世界的新理性:论新自由主义社会. 圣保罗:Boitempo,2016,p. 17.

福斯托、鲁伊. 马克思——逻辑与政治。第二卷。圣保罗:巴西编辑,1987 年。

普拉多,Eleutério FS 价值过剩——对后大工业的批判. 圣保罗:Xamã,2005 年。

史密斯,亚当。 国家财富——对其性质和原因的调查。 圣保罗:四月文化,1983 年。

注意


[I]的 塞尔维亚裔美国经济学家。纽约城市大学(CUNY)研究生中心客座教授。他曾任世界银行研究部首席经济学家。


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