委内瑞拉——军警民联盟

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通过 跗骨属*

以“军警民联盟”进行治理并不会给任何政府带来领导一个国家的合法性,而在这个国家中,宪法本身就是公认的民主进程的产物。

这不是我说的,是尼古拉斯·马杜罗总统对这个奇怪的联盟进行了分类,在这个联盟中,国家与社会、公民社会和政治社会之间没有法律界限的划分。他告诉世界,他的联盟将赢得任何反对右翼、传统保守主义、中右翼、极右联盟的斗争,该联盟的一部分是由已知的政变策划者组织的,这些组织始终活跃在委内瑞拉——(它会赢)因为他的政府是军队、警察和民众联盟的结果,具有民族和反帝国主义的性质,目的是在委内瑞拉建立社会主义政权。

撇开社会主义不谈,如果我们对委内瑞拉的对抗是否是两个对以法治为基础的民主漠不关心的政治集团之间存在任何疑问,那么随着尼古拉斯·马杜罗的这些声明,这种怀疑就会结束。然而,该声明是委内瑞拉避免内战的基础,对其结果进行独立核查并对其欺诈保护机制进行审计。从冲突的历史来看,双方可能在民众革命后欺骗或试图欺骗结果,这可以从尼加拉瓜桑地诺革命的情况中推断出来。

我把这个前提作为基本政治推理的起点,因为在没有误导性形容词的情况下捍卫民主——保证权力轮换,基于定期选举和可验证的结果——是结束军事独裁主义的最有效障碍-警察就像纳粹法西斯主义的野兽一样,在全球范围内崛起。

我这么说有两个原因:第一,因为受经济形势和全球政治形势的影响,传统媒体市场无法创造足够的民主共存条件,这就排除了极右合法化的可能性。力量;其次,因为如果法西斯主义再次展现出真正的权力可能性,中上层阶级将基本上一致地拥护法西斯主义。这种情况已经在巴西、阿根廷和世界其他国家发生过。

一个军警民意联盟(这里指的是雅伊尔·博尔索纳罗政府武装的部分人民的“民意”,他们加入了受预算目的用于购买选票的资金影响的贫困阶层)——这个联盟——可以已安装在巴西。

对于政变极而言,只要拥有来自国营公司和政变内部的有声望的干部就足够了,随着这些暴民在巴西选举中的胜利,甚至怀疑选举将被卢拉窃取,将开启一场血腥屠杀,并在脆弱的法治框架内建立事实上的独裁政权。

PT执行委员会的说明没有明确强调需要通过提供选举记录来建立委内瑞拉新政府的合法性假设,而尼古拉斯·马杜罗没有这样做,反对派也没有这样做。因此,卢拉政府以及墨西哥和哥伦比亚政府的勇敢决定是正确的,它取代了当权者和对国家行政机构有控制机制的人的“军警”勇气,并以明确的验证民意。

冷战在几代人的时间里建立了非常令人信服的历史道德,其基础是伦理假设和经验观察,可以用“肉眼”验证:苏联及其“卫星”代表了对纳粹主义的抵抗,这一点已在第二次证明。第二次世界大战,当时人们认为,帝国主义在攻击越南时表现出了不人道的顶峰,越南寻求通过正义的解放战争,通过英勇的抵抗建立(并且确实建立了)一个自由和主权的国家国家的。

这一发现对于分析全球化现阶段的政治现象变得很重要,因为不可能用“冷战”时代相同的分析范畴来理解现在,所谓的“善”与“恶”融合在一起——在当前周期中——为了主导第二和第三世界的大国的利益。例如,中国不是美帝国中持有公共债券最多的国家吗?难道中国和美国都与世界各地令人讨厌的独裁政府保持着经济和“政治福祉”关系,以保护其切身历史利益,这难道不是事实吗?

全球化资本主义“伟人”之间的相互支持关系是围绕帝国殖民统治过程中最直接的主题而形成的,不再是以民主、社会主义或家长式统治的名义进行的伟大文明叙事。英国陛下,带着平等和民主的虚构光芒。

格德·伯恩海姆 (Gerd Bornheim) 所著的《温克尔曼阅读导论》中的一段话(对古代艺术的思考,Ed. Movimento,第 12 页),报道了歌德在耶拿与拿破仑的著名会面。这是一个时代的两个象征的相遇,皇帝在年轻时就怀有成为欧洲凯撒的想法,“仿佛在请求歌德”对他的荣耀,通过一部历史“戏剧”来完成,这将由杰出的德国诗人和哲学家写成。

荷马史诗中的希腊人歌德不愿意效仿罗马史诗中的拿破仑:这位哲学家从浪漫主义主观性的魅力之外审视诗歌,问道:“我们如何能荣耀一个毁坏希腊人的人”。特朗普、普京和泽伦斯基是世界上最尖锐的面孔,他们对现代人道主义的废除有着不同的评价,并且在世界不同的大陆上,金融资本主义的分支也有不同的拨款形式。它的支柱是战争,它既不是史诗,也不是荷马史诗,而是悲剧。

另一段让我难以忘怀的记忆是 震撼世界的十天 (约翰·里德)在布尔什维克掌权后不久,对欧洲和世界历史上那一刻的伟大、问题和最初的悲剧做了历史报告,这一时刻扫除了沙皇制度、其专制制度和维持它的农民奴役制度。我说的是一位革命工人士兵的自动反应,他在回答有关实现社会主义的困难的问题时,用了一句单调的话:“只有两个方面,资产阶级和无产阶级!”。约翰·里德就是这么说的。

这种政治和物质矛盾的主导地位并没有从绝对意义上消失,但它在很长一段尚未定义的时期内得到了缓解,让位于政治形式,独裁或民主,这在每个国家都是合适的,或者防止从极右到右翼的战略联盟,以及与不同层次的苍白中心(传统)的战略联盟,或者是为了通向野蛮主义。这种可能性可能发生在任何一个国家,只要选举被大多数人认为是非法的,或者选举被极右翼窃取,就像雅伊尔·博尔索纳罗在巴西试图做的那样,以巩固已经在形成的联盟。新政府。

在歌德和约翰·里德的两个情节的统一中,可以注意到趋同和差异。拿破仑和歌德谈论了欧洲民主启蒙运动的意义——它承诺自由、平等和博爱——可以说是扩大了自由。还有现代个人主义提出的选择,在法律组织的国家中与“自由”主体(免受封建压迫)的商业关系,以及代表这些利益的规范,这将划分消费以“给予一些东西”给人类的“剩余物”。无产阶级和其他穷人和弱势群体的后备军。

另一方面,约翰·里德和他的政治化工人则着眼于一个“尚未存在的世界”,一个可能摆脱一切压迫和剥削的乌托邦,它将永远反对两个基本阶级的对抗,这种对抗必须发生,直到无产阶级完全控制国家的“理想”到来。事实证明,一直被赋予革命权力理论的无产阶级,在国家政府的实践中,将由一个高级官僚机构代表,该官僚机构将在国家内部再生出一个高于阶级的种姓。真正的社会主义工人,甚至不干涉政权内分配需求的规则。

为了在当代世界中确立霸权民族国家的利益,民主启蒙运动在其统治领土上组织了一个致力于战争的欧洲。这是一种屈服于殖民帝国剥削模式的模式——源于其各国的经济和领土利益——相互结盟,并在阿拉伯封建君主国的直接利益受到损害时与阿拉伯封建君主国纵容,或者不纵容。

另一方面,俄国革命成为启蒙运动晚期的革命,不仅埋葬了布尔什维克革命在卫生、文化、教育和消除贫困方面的社会成就,而且还埋葬了仍然有效的民主自由。由民主中心与传统左派势力一起宪政的国家的正式法治。

然而,正如乌克兰拥有由纳粹和法西斯分子组成的亚速营一样,俄罗斯也拥有由弗拉基米尔·普京政府提供丰厚报酬的法西斯雇佣军营,与俄罗斯国家签订了私人合同,由首都新官僚机构主导系统安装在那里。委内瑞拉反对派现在要求提供会议记录,但也没有提交会议记录,他们已经试图对乌戈·查韦斯和尼古拉斯·马杜罗政权发动残酷政变,并与唐纳德·特朗普一起任命可笑的瓜伊多为总统。国家,没有选举和法律之外。

另一方面,正如尼古拉斯·马杜罗所坚持的那样,以“军队-警察-民众联盟”进行治理并不会给任何政府带来领导一个国家的合法性,在这个国家中,宪法本身就是全世界公认的进程的产物,民主,并且通过连续的选举,他取代了传统寡头的上层精英,他们甚至不关心权力的更替,因为可以肯定的是,在被操纵的选举中,权力将始终掌握在同样的特权手中。

重新计票和独立核查、民主内部的过渡协议、有或没有过渡政府的新选举,是委内瑞拉重建民主的一些可能性,委内瑞拉已经成功摆脱了旧的政治和经济寡头统治,但无法迈向民主政治。永久和不宣而战的内战局势可能会破坏拉丁美洲大部分地区的稳定,而拉丁美洲正在通过民主稳定慢慢获得主权。

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。 作者,除其他书籍外, 可能的乌托邦(工艺品)。 [https://amzn.to/3ReRb6I]


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