通过 路易斯马克斯*
需求的统一是未来的关键。组织问题凝聚反霸权建设的可能性
Em 平等简史托马斯·皮凯蒂 (Thomas Piketty) 透露:“直到 40 世纪初,还没有中产阶级,从某种意义上说,最贫穷的 50% 和最富有的 10% 之间的 50% 几乎和中产阶级一样贫穷(就占总财产的份额而言)。以及最贫困的 XNUMX% 人口。另一方面,在XNUMX世纪末和XNUMX世纪初,世袭中产阶级由并不是非常富有,但也远非贫困的人组成。”撇开欧洲中心主义不谈,我们对其他现实有韦伯式的“理想类型”。在这里,我们感兴趣的是全科医生的观点,而不是特定国家的专家对该疾病的观点。
文明危机
1980世纪XNUMX年代以后, 中产阶级 在西方国家,仿制药被进一步推入深渊。孩子们积累的物质财富比他们的父母以前少了。反过来,精英意识形态也遭到质疑。此外,通过说服胜利者认为他们的成功是他们行动的结果,而失败时,上面的人会蔑视下面的人,这就阻碍了阶级和解的可能性。这有助于解释为什么那些被全球化抛在后面的人会心怀怨恨,以及为什么他们会被威权民粹主义者所吸引。这是我们这个时代资本主义制度中间层的写照。
去工业化和工作不稳定在控制论创新的背景下重现了结构性野蛮。一方面,这种倒退传播了社会法西斯主义;另一方面,它使政治法西斯主义变得毛茸茸的。欧盟26个国家的立法机构中有27个拥有极右席位。在匈牙利、波兰和意大利(第三经济体,仅次于德国和法国),它已经掌权。今天,困扰着旧大陆的幽灵与社会主义乌托邦所设想的幽灵相反。
随着民主的侵蚀,文明危机正在发生。这种现象唤醒了人们对原始和无拘无束的韧性的需求,以逃离尘埃。施密特概念将政治分为“朋友” vs 国家层面的“敌人”,并重新设计国际分工。坚持农业(大庄园、单一种植、出口)是巴西推迟的目标。说多极化的诞生涉及核战争并不荒谬。
政治在公共展览中以充满恶意的陈词滥调来呈现。启蒙运动的价值观——理性、自由、世俗主义、科学、“敢于求知”的座右铭——都被教条所取代。对现代性基本原则的厌倦会导致人类走向自我毁灭,让地球陷入气候灾难。人民主权和社会参与是指标。
哈维尔·米雷在阿根廷就任时的讲话值得铭记。 “短期来看,情况会变得更糟。”明显的。环境和可持续发展部;工作;文化;满足现代基本需求的妇女、性别和多样性已经消失。中间阶层的贫困和灰心丧气的人的苦难加深了恐惧和不安全感。人们正在听到严重衰退的迹象。豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的国家允许自己被一个反社会的小丑与无政府资本主义的探戈所束缚。 “自由万岁,伙计“。
右翼民粹主义利用“另类事实”,比如死狗的灵魂,引诱选民进入道德和认知退化的环境——攻击机构、 本身,除了社会权利。 “它的受欢迎程度不取决于证据,而取决于情绪;后真相文化的本质”,马修·德安科纳的反思, 后真相:假新闻时代与事实的新战争。这种感觉同时是一种大脑混乱和对造成混乱的人的身份完全缺乏认识。 “客观真理”消失在煽动的洪流中。所有人对所有人的战争表明了霸权社会模式的失败。
统一诉求
异类呈现出敌对的姿态。集体被粉碎,变成了一个拟像。想象力的过剩助长了死亡政治驱动(生命的超级化)和文明崩溃。以前,商业窗户是逃生点;现在怎么办 大数据运用 他们变成了修道院。随着人工智能的动态(机器学习)追求公民权的工厂——女权主义、反种族主义、反同性恋恐惧症、环保主义、左派。通过繁荣神学实现个人救赎,而不是革命性的集体解放。超级个人主义的形象综合起来 华尔街狼 被复制到外围。
这一场景的背景是国家和社会的金融化。的概念 演示 (人)被解构了。表征消失了(“它不代表我”)。忠诚度消失(“各方平等”)。数字网络变成了塞尔玛节的诈骗广告。社会政治结构已经磨损。无知被从世界地图下水道下水道里出来的拉斯塔奎拉(rastaqueras)货币化,他们用关于道德和习俗的极权主义言论。该怎么办?
进步人士的任务是捍卫平等主义和相互合作的旗帜。在书里 锻造民主 – 标题指的是赫菲斯托斯,古雅典的“铸造之神”(技术、冶金、武器、火) – 杰夫·艾利强调:“民主一直是一个移动的前沿,其未实现的理想主义预测与实际收益同样重要” 。击败明天在柏油路上紧握拳头诞生的植物种子。卢拉和巴西左翼联盟的史诗般的胜利给那些绝望的人带来了希望。
如果议会争端很重要,那么社会政治关系中的繁荣就更具决定性。公共领域的大众调解至关重要。受到羞辱和冒犯的人需要在阶级间论坛上相互承认,口号是“生活、工作和尊严”:(i)生命,因为资本主义不能确保人类或任何物种的生存; (ii) 工作,因为它是新自由主义语法使劳动变得不稳定的制度的基础; (iii) 尊严,因为它包含了所有变革性表达的愿望。
需求的统一是未来的关键。组织问题凝聚了反霸权建设的可能性。列宁万岁。亲法西斯运动造成的两极分化是由于私人的增值和公共的贬值而加剧的。如果存在的私有化是个体异化的本质;城市空间的私有化是对城市多样性的欢乐前景设置的障碍。如果没有为平静而进行的斗争和街头的封锁,我们仍然会在野蛮的金融新自由主义下成为怨恨和仇恨的人质。
梦想并没有消亡
最糟糕的是,当例外状态似乎配置了新的常态时,我们无法从这种特殊情况的想法中寻求安慰。正如弗洛伊德强调的那样,在 当前关于战争和死亡的考虑, 战争贩子就不会停止,“只要人民[和社会阶层,应该补充说, 康波米索]生活在如此不同的条件下,尽管他们对个人生活的价值有很大差异,而分裂他们的仇恨代表了如此强烈的精神力量”。到那时,帝国主义颓废时期的人兽将享受加沙地带的巴勒斯坦瓦砾,以转喻再现 格尔尼卡。我们的挑战是解构世界不平等的历史。梦想并没有消亡。
* 路易斯·马克斯 是 UFRGS 的政治学教授。 在奥利维奥·杜特拉 (Olívio Dutra) 政府期间,他是南里奥格兰德州的文化国务秘书。
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